本文選題：解構(gòu)主義理論 + 文學(xué)翻譯�。� 參考：《外國語文》2011年05期

【摘要】：解構(gòu)主義解構(gòu)了作者或文本的絕對權(quán)威,在解構(gòu)主義理論看來,文本不可能有確定的"神威要意",讀者可以從多個角度進行閱讀,可以讀出多重含義。因此,在翻譯中譯者可能對文本意義獲得多種理解和闡釋。但是,譯者不應(yīng)把他從原文理解和闡釋中發(fā)現(xiàn)的任何東西通過譯文傳達給譯文讀者。在文學(xué)翻譯中最值得譯者重視的是不要因填滿原文的空白而剝奪譯文讀者的想象力,譯者應(yīng)盡力保留原文含蓄的美學(xué)效果。因此,譯者應(yīng)正確處理文學(xué)翻譯中文本意義的理解和闡釋與保留原文美學(xué)價值之間的關(guān)系。
[Abstract]:Deconstructionism deconstructs the absolute authority of the author or the text. According to the deconstruction theory, the text cannot have a definite "divine will", and the reader can read from many angles and read out many meanings. Therefore, the translator may get a variety of understanding and interpretation of the meaning of the text in translation. However, the translator should not convey to the target readers anything he finds from the original comprehension and interpretation. The most important thing for translators in literary translation is not to deprive the readers of the original text of their imagination by filling up the gaps in the original text, and the translator should try his best to retain the implicit aesthetic effect of the original text. Therefore, the translator should correctly handle the relationship between the understanding and interpretation of the meaning of the Chinese text in literary translation and the aesthetic value of the original text.
【作者單位】： 溫州大學(xué)城市學(xué)院;
【分類號】：I046

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本文編號：2045725