本文選題：美學(xué)觀念 + 悲劇觀念��； 參考：《藝術(shù)百家》2010年05期

【摘要】：中國現(xiàn)代悲劇觀念是在歷史演進(jìn)中建構(gòu)起來的,有文體的、美學(xué)的和文化的不同價(jià)值訴求。在西方文學(xué)觀念的移植和介紹過程中,悲劇首先作為一種新的戲劇形式被提出和倡導(dǎo),與此同時(shí),王國維將社會人生納入悲劇的審美提升和超越,實(shí)現(xiàn)生命體驗(yàn)與西方知識的合謀,推動了中國現(xiàn)代悲劇觀念的發(fā)生。五四時(shí)期,悲劇觀念既作為反思傳統(tǒng)、批判社會的啟蒙理念,又追求它的生命本質(zhì)和審美價(jià)值,出現(xiàn)了工具化和藝術(shù)化不同的價(jià)值取向,到了30年代的朱光潛才實(shí)現(xiàn)了中國現(xiàn)代悲劇觀念的理論建構(gòu)與整合。
[Abstract]:In the process of transplantation and introduction of western literary concepts , tragedy is first put forward and advocated as a new kind of drama . At the same time , Wang Guo - wei put social life into the aesthetic promotion and transcendency of tragedy . At the same time , Wang Guowei put social life into the aesthetic promotion and surpassing of tragedy , and promoted the development of Chinese modern tragedy idea .
【作者單位】： 西南大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：教育部“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”“20世紀(jì)中國文學(xué)生產(chǎn)方式與文學(xué)意義和形式”項(xiàng)目階段性成果之一
【分類號】：I01

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1998421