論文學(xué)經(jīng)典的心靈依托功能——兼談否定主義文藝學(xué)的經(jīng)典觀
本文選題:文學(xué)經(jīng)典 + 心靈依托; 參考:《文藝?yán)碚撗芯俊?009年01期
【摘要】:文學(xué)經(jīng)典的心靈依托功能,是指獨特的文學(xué)世界可以讓人獲得短暫離開和忘卻現(xiàn)實的心靈居住感。這種功能既區(qū)別于一般文學(xué)抒發(fā)主體的現(xiàn)實苦悶所產(chǎn)生的情感和快感,也區(qū)別于法蘭克福學(xué)派的"藝術(shù)否定現(xiàn)實"的"審美之維"。文學(xué)經(jīng)典尚無現(xiàn)實之用而自成一個世界,與現(xiàn)實的關(guān)系是"不同而并立",而不是"優(yōu)于現(xiàn)實"和"批判現(xiàn)實"的。文學(xué)經(jīng)典存在的奧妙,正在于任何現(xiàn)實性的人生快樂,都替代不了文學(xué)經(jīng)典的非現(xiàn)實性心靈依托。今天,面對藝術(shù)生活化所造成的"泛審美化"問題,只有作為好文學(xué)存在的文學(xué)經(jīng)典,才能讓人們與已經(jīng)藝術(shù)化存在的現(xiàn)實保持"并立"的平衡張力而不被現(xiàn)實吞沒。
[Abstract]:The function of spiritual reliance of literary classics means that the unique literary world can give people a feeling of living in the mind that leaves and forgets the reality briefly. This function is not only different from the emotion and pleasure produced by the realistic depression of the general literature, but also from the aesthetic dimension of the Frankfurt School of "Art negates reality". Literary classics have no practical use and become a world of their own, and the relationship with reality is "different and parallel", not "superior to reality" and "criticizing reality". The mystery of the existence of literary classics lies in the fact that any realistic happiness in life cannot replace the unrealistic spiritual backing of literary classics. Today, in the face of the "pan-aesthetic" problem caused by the life of art, it is only as a literary classic that good literature exists that people can maintain the balance tension of "juxtaposition" with the existing artistic reality without being engulfed by reality.
【作者單位】: 浙江大學(xué)人文學(xué)院;河海大學(xué)圖書館;
【分類號】:I0
【共引文獻】
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,本文編號:1965337
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