本文選題：中國審美學(xué)派 + 新理性精神文論�。� 參考：《西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2009年06期

【摘要】：1990年代以降,"中國審美學(xué)派"抓住有重大意義的時代問題,提出了新理性精神文論、文化詩學(xué)和審美超越論,弘揚了中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神與現(xiàn)代美學(xué)傳統(tǒng),有著鮮明的實踐品格;在指導(dǎo)當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作和批評實踐、提升民族人格修養(yǎng)與道德境界、有效參與中國現(xiàn)代文化建設(shè)等方面,"中國審美學(xué)派"及其理論有著重要的意義。
[Abstract]:In the 1990s, "Chinese Aesthetic School" grasped the significant problems of the times, put forward the new rational spiritual literary theory, cultural poetics and aesthetic transcendence theory, carried forward the Chinese traditional artistic spirit and modern aesthetic tradition, and had distinct practical character. "Chinese Aesthetic School" and its theory are of great significance in guiding literary creation and critical practice, promoting national personality cultivation and moral realm, and participating in the construction of modern Chinese culture effectively.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所;
【分類號】：I06

【參考文獻】

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【共引文獻】

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10 王U，

本文編號：1920489