本文選題：藝術(shù) + 體驗(yàn)　； 參考：《藝術(shù)百家》2011年02期

【摘要】：藝術(shù)依賴(lài)于人們直觀把握的能力,而這種直觀把握的能力,凝聚著哲學(xué)智慧。中國(guó)直觀感悟的辯證方式,屬于經(jīng)驗(yàn)思維,以其個(gè)性化的性質(zhì)及自我滿足,而具備特有的哲學(xué)內(nèi)涵。它不僅僅與老莊、易經(jīng)及儒道的哲學(xué)觀點(diǎn)對(duì)其經(jīng)驗(yàn)思維的滲透有關(guān),更重要的,標(biāo)舉藝術(shù)家主體對(duì)藝術(shù)自身的切入,對(duì)藝術(shù)整體及內(nèi)部奧秘的貫通性與深度把握,從而使直觀經(jīng)驗(yàn)達(dá)到了藝術(shù)認(rèn)知的辯證的深刻。20世紀(jì)初西方崛起的"經(jīng)驗(yàn)"之種種理論,印證并拓展了中國(guó)古代藝術(shù)的直觀經(jīng)驗(yàn)思維。藝術(shù)只有經(jīng)驗(yàn)性,才有科學(xué)性。應(yīng)當(dāng)探討和建立與直覺(jué)思維的藝術(shù)相契合的"經(jīng)驗(yàn)"理論方式,使其作為一種獨(dú)立的藝術(shù)理論而存在。
[Abstract]:Art depends on people's ability to grasp intuitionism, which condenses philosophical wisdom. The dialectical way of Chinese intuitionistic perception belongs to experiential thinking and has its unique philosophical connotation with its individualized nature and self-satisfaction. It is not only related to the infiltration of the philosophical views of Lao Zhuang, Yi Jing and Confucianism and Taoism into his experiential thinking, but also, more importantly, to the artist's main body's cutting into art itself, and to the penetration and depth of the whole and internal mysteries of art. Thus, the intuitive experience has reached the dialectical depth of artistic cognition. All kinds of theories of "experience" of the rise of the West in the early 20th century have confirmed and expanded the intuitive experiential thinking of ancient Chinese art. Art is scientific only by experience. We should explore and establish the theory of "experience", which is consistent with the art of intuitive thinking, so that it can exist as an independent art theory.
【作者單位】： 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【基金】：2010年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)研究中心項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):10YSX001)階段性成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：J01

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本文編號(hào)：1880995