本文選題：孔子詩(shī)論 + 文學(xué)價(jià)值�。� 參考：《名作欣賞》2009年06期

【摘要】：孔子詩(shī)論強(qiáng)調(diào)以讀者為中心,認(rèn)為文學(xué)的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須依靠讀者才能最終獲得實(shí)現(xiàn),而讀者必須具備一定的素養(yǎng),才能在文學(xué)接受的過(guò)程中使文本結(jié)構(gòu)的潛在意義具體化為現(xiàn)實(shí),最終實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)作品作政治倫理化的解讀,產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。同時(shí)孔子已充分認(rèn)識(shí)到情感因素在溝通讀者與作品方面的作用,并注意闡發(fā)讀者"悟"的接受方式。因此可以說(shuō)孔子詩(shī)論是中國(guó)從讀者角度討論文學(xué)的最早理論之一,體現(xiàn)了中國(guó)早期接受美學(xué)思想的萌芽。
[Abstract]:Confucius poetical theory emphasizes on the reader as the center, and holds that the realization of the value of literature must depend on the reader in order to be finally realized, and the reader must have a certain quality. Only in the process of literary acceptance can the potential meaning of the text structure be concretely translated into reality, and finally the political and ethical interpretation of literary works be realized, and the social effect can be produced. At the same time, Confucius has fully recognized the role of emotional factors in the communication between readers and works, and paid attention to expounding the readers'"understanding" of the way of acceptance. Therefore, it can be said that Confucius' poetics is one of the earliest theories to discuss literature in China from the perspective of readers, which embodies the germination of Chinese early reception aesthetics.
【作者單位】： 江西科技師范學(xué)院文學(xué)院;
【基金】：江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(WX0707)
【分類號(hào)】：I01

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本文編號(hào)：1782844