略論本質(zhì)主義知識(shí)論和權(quán)威主義政治之關(guān)系——回應(yīng)支宇、吳炫教授
本文選題:文藝學(xué) + 本質(zhì)主義; 參考:《文藝?yán)碚撗芯俊?009年06期
【摘要】:本文論述了本質(zhì)主義的文藝學(xué)知識(shí)論與威權(quán)主義政治的關(guān)系。文章認(rèn)為,雖然不能把本質(zhì)主義的知識(shí)論簡單等同于威權(quán)主義政治,但是,最容易與威權(quán)主義政治結(jié)合在一起并為之提供合法性的,卻必然是本質(zhì)主義的知識(shí)論,因此,反本質(zhì)主義的文藝學(xué)知識(shí)論內(nèi)在地包含對(duì)于權(quán)威主義意識(shí)形態(tài)的阻抗力,切斷了威權(quán)主義政治利用文藝學(xué)作為自己的工具的可能性。對(duì)文藝學(xué)本質(zhì)主義的反思,與告別威權(quán)主義之間存在并非偶然的聯(lián)系。告別本質(zhì)主義至少是告別威權(quán)主義政治的題中應(yīng)有之義。
[Abstract]:This paper discusses the relationship between essentialism theory of literature and art and authoritarian politics.The article holds that, although the essentialism theory of knowledge cannot be equated simply with authoritarianism politics, it is the essentialism theory of knowledge that is the easiest to combine with authoritarian politics and provide legitimacy for it.The anti-essentialism theory of literature and art contains the resistance to the authoritarianism ideology, which cuts off the possibility of authoritarian politics using literature and art as its own tool.It is no accident that the reflection on essentialism of literature and art and farewell to authoritarianism.To say goodbye to essentialism is at least to say goodbye to the proper meaning of authoritarian politics.
【作者單位】: 首都師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】:I0
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,本文編號(hào):1764873
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