本文選題：民俗藝術(shù) + 作品��； 參考：《東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2011年04期

【摘要】：各區(qū)域和民族間的民俗藝術(shù)作品在題材的選擇上雖然具有趨同性,但更多的是作品之間形式語(yǔ)言的差異性,正是這種差異決定了各地區(qū)、各民族民俗藝術(shù)作品鮮明的風(fēng)格面貌。民俗藝術(shù)的鮮明風(fēng)格,不僅取決于其表現(xiàn)內(nèi)容的獨(dú)特性,更在于其作品的形式語(yǔ)言的鄉(xiāng)土性和唯一性。在民俗藝術(shù)作品的意義分析上,無(wú)論研究民俗圖像藝術(shù)還是戲曲或口承文藝,都需要我們站在寬廣深厚的人文主義知識(shí)基礎(chǔ)之上。
[Abstract]:Although the folklore art works of different regions and nationalities have the same choice in the subject matter, but more is the difference of the form language among the works, it is this kind of difference that determines the distinctive style appearance of the folk art works of the various regions and nationalities.The distinctive style of folk art depends not only on the uniqueness of its expressive content, but also on the local and uniqueness of the formal language of its works.In the analysis of the meaning of folk art works, we need to stand on the basis of a broad and profound knowledge of humanism, whether in the study of folk image art, drama or oral art.
【作者單位】： 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;濟(jì)南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【基金】：2009年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目“民俗藝術(shù)學(xué)研究”(09BA010)階段性成果
【分類號(hào)】：J02

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1734268