藝術(shù)史在中國——論中國的藝術(shù)觀念
本文選題:藝術(shù)觀念 切入點(diǎn):藝術(shù)家 出處:《文藝研究》2011年10期
【摘要】:"藝術(shù)"作為一種文化現(xiàn)象,其觀念在不同的地區(qū)、不同的時(shí)代各有差異。中國原有的審美核心價(jià)值和藝術(shù)創(chuàng)作方法有兩種體系,本文考證了其中一種的性質(zhì)和意義。這種"主動(dòng)的藝術(shù)"發(fā)生在漢末到東晉之間,其代表現(xiàn)象是書法,并經(jīng)由兩宋,在元初達(dá)成書畫統(tǒng)一,進(jìn)而在明代到清初完成,其后衰弱,最后在20世紀(jì)初接受西方藝術(shù)觀念之后被遮蔽。這種被遮蔽的藝術(shù)不能用西方知識(shí)體系中的藝術(shù)史學(xué)科涵蓋,現(xiàn)有的藝術(shù)史的方法也無從適應(yīng)。甚至這種藝術(shù)本身就與歷史(時(shí)間與現(xiàn)實(shí))不相容,據(jù)此也許可以說,根本就不存在"藝術(shù)史"。
[Abstract]:As a cultural phenomenon, the concept of "art" is different in different regions and different times. This paper examines the nature and significance of one of them. This kind of "active art" took place between the end of the Han Dynasty and the Eastern Jin Dynasty. Its representative phenomenon was calligraphy, and through the two Song dynasties, the unification of calligraphy and painting was reached in the early Yuan Dynasty, and then it was completed from the Ming Dynasty to the early Qing Dynasty, and then weakened. Finally, in the early 20th century, after accepting the idea of western art, this art can not be covered by the history of art in the western knowledge system. Even this art itself is incompatible with history (time and reality), so it may be said that there is no "history of art".
【作者單位】: 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】:J120.9
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1683532
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