本文選題：中國(guó)文化　切入點(diǎn)：古代藝術(shù)　出處：《貴州社會(huì)科學(xué)》2011年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：中國(guó)古代文化和藝術(shù)中大致說(shuō)來(lái),其深層所表現(xiàn)的丑,首先是與(羞)惡相聯(lián)系的,進(jìn)而與道德發(fā)生聯(lián)系。唐宋后,在藝術(shù)領(lǐng)域丑演變成一種無(wú)關(guān)道德的精神和旨趣,丑其實(shí)是怪異,藝術(shù)對(duì)丑怪的表現(xiàn)也就表征了一種追求個(gè)性獨(dú)立和自由的審丑精神�？傮w看來(lái),中國(guó)古代的審丑藝術(shù)實(shí)際上體現(xiàn)了"以丑為美"或"化丑為(中和)美"的精神追求。
[Abstract]:In ancient Chinese culture and art, the deep expression of ugliness was first associated with (shame) evil, and then with morality. After the Tang and Song dynasties, ugliness in the field of art evolved into a spirit and purport unrelated to morality. Ugliness is in fact weird, and art's expression of ugliness represents a spirit of judging ugliness that pursues individuality independence and freedom. Generally speaking, The art of judging ugliness in ancient China actually embodies the spiritual pursuit of "taking ugliness as beauty" or "turning ugliness into (neutralize) beauty".
【作者單位】： 浙江師范大學(xué);
【分類號(hào)】：J01

【參考文獻(xiàn)】

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