本文選題：多元系統(tǒng)論　切入點(diǎn)：意識(shí)形態(tài)　出處：《武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2006年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：五四前后的翻譯文學(xué)經(jīng)歷了從中國(guó)文學(xué)系統(tǒng)的邊緣走向中心的一個(gè)特殊過(guò)程。五四前(1898年~1919年),文學(xué)翻譯的目的往往是借鑒外國(guó)的思想和文明,“思想啟蒙”和“消遣娛樂(lè)”成為當(dāng)時(shí)文學(xué)翻譯的選擇規(guī)范,形成了保守的翻譯文學(xué)形式庫(kù)和靜態(tài)經(jīng)典性;五四后(1919年~1927年),西方各種思潮涌入中國(guó),“文學(xué)改革”和“反映現(xiàn)實(shí)”的文學(xué)作品成為翻譯選擇的主流,譯作竭力充分表現(xiàn)原文,形成了改革的翻譯文學(xué)形式庫(kù)和動(dòng)態(tài)經(jīng)典性。
[Abstract]:The translation of literature before and after the May 4th Movement experienced a special process from the edge of the Chinese literary system to the center. Before the May 4th Movement (1898 to 1919), the purpose of literary translation was often to draw lessons from foreign thoughts and civilizations, "ideological enlightenment" and "ideological enlightenment". Recreation and entertainment "became the choice norm of literary translation at that time." After the May 4th Movement (from 1919 to 1927), various western trends of thought poured into China, and literary works of "literary reform" and "reflecting reality" became the mainstream of translation choices, and the translations tried their best to express the original texts. It forms a library of translation forms and dynamic classics.
【作者單位】： 武漢科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院
【分類號(hào)】：I206.6

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1572608