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電影視覺藝術(shù)與日常生活的審美化分析

發(fā)布時(shí)間:2016-10-27 21:43

  本文關(guān)鍵詞:視覺藝術(shù)與日常生活的審美化,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


電影視覺藝術(shù)與日常生活的審美化分析

2016-03-01 11:42:40 字體:     

摘 要:電影是一門藝術(shù),還給人們視覺上的享受。電影視覺文化發(fā)展的基礎(chǔ)。本文主要針對(duì)視覺藝術(shù)與日常生活的審美化進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:視覺藝術(shù);日常生活;審美化

一、電影視覺藝術(shù)的開山鼻祖   2005年12月15日,電影《無極》上映。給人們帶來的視覺上全部滿足,軍隊(duì)以的氣勢(shì)浩大的鮮花盔甲出現(xiàn),美倫美幻飄逸游動(dòng)的華麗羽衣, 絢麗宮殿是那么的魔幻,玄虛眩目的時(shí)空穿梭時(shí)的玄虛飄渺,壯觀的視覺,唯美的畫面,驚美艷麗的場(chǎng)景,神奇的想象引人入勝……陳凱投入高額資金找明星,全片中用了超多的高科技制作,強(qiáng)大的明星陣容,匯集了中、日、韓三國(guó)的超級(jí)明星,為我們營(yíng)造出了一個(gè)神奇、精美細(xì)致的幻化世界,被評(píng)為“刷新了中國(guó)電影的視覺體驗(yàn)”,“感覺就是看完還想看的電影”。陳凱歌以往的風(fēng)格是執(zhí)著于理性感知、意味長(zhǎng)遠(yuǎn),有著濃厚的文化寓意的作品,全面改變了一往的影片風(fēng)格和表現(xiàn)方法,用吸引人的視覺效果放在了電影創(chuàng)作的首位。陳凱歌向來都是以文化方向的作品居多,但到了90年代,他的風(fēng)格也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,也開始拍攝商業(yè)電影。他還說:“人的思想會(huì)發(fā)生變化的,似乎思想變化聽起來不是很多,但直接說成是為了取悅廣大觀看著我也不好說出口。可我們就是處在了一個(gè)商業(yè)的環(huán)境中,這也是不能不考慮的!币?yàn)樾聲r(shí)代的來臨,人們的精神享受的要求越來越高了,如果他沒有改變,那他就會(huì)被時(shí)代淘汰,所以說《無極》這部影片,是陳凱歌重新獲得觀眾喜愛的,獲得收視率的不二之選。   二、電影視覺藝術(shù)與日常生活的審美化   近幾年來,從王家衛(wèi)《花樣年華》中開始的百變旗袍的萬種風(fēng)情獲得廣泛好評(píng),經(jīng)過張藝謀的《英雄》和《十面埋伏》明星陣容、李安《臥虎藏龍》中的竹林大戰(zhàn)、陳凱歌的《無極》等,電影界追求浩瀚影像、視覺效果美不勝收成為一種潮流趨向。人們追求的目標(biāo),有著感官意義上的“喜歡看”,這種走向是相當(dāng)符合現(xiàn)在的潮流之風(fēng)的,和現(xiàn)在這種思想的匾乏、這個(gè)時(shí)代的奢靡以及人們所追求的外在形式是相互映襯的。高資金的投入、高技術(shù)含量形成劇烈的視覺沖擊,成為當(dāng)今社會(huì)電影市場(chǎng)的主導(dǎo)。這一類型的電影在媒體的宣傳配合下,掀起了狂熱的流行熱潮,這樣不僅僅可以讓觀眾有強(qiáng)烈的觀看欲,并且對(duì)人們的審美也潛移默化的影響著。它用獨(dú)特的方法述說著文化“主流”對(duì)藝術(shù)電影的影響,用最權(quán)威的“洞察”來向人們解釋當(dāng)今的電影是什么,什么樣的電影稱得上是好的,從而讓人們對(duì)電影的審美觀念發(fā)生改變。   在充滿英雄主義激情與理想主義的九十年代,我們看到的電影,是其中的電影的故事、思想內(nèi)涵與表達(dá)的社會(huì)意義,電影中對(duì)生命力的呼喚、個(gè)性的解放吶喊著。每當(dāng)我們看完一部電影后都會(huì)問自己“看懂了嗎?”,雖說是帶有一種啟蒙主義色彩的語言表達(dá)方法,然而人們認(rèn)為思想不夠深刻的電影不能夠真正的表達(dá)出藝術(shù)的魅力。但是現(xiàn)在的傳統(tǒng)電影的審美要素的意義與主題,電影中的故事已被強(qiáng)烈的視覺奇觀掩蓋住,場(chǎng)面、服飾、身體與畫面等視覺因素都被無限地夸大,以至于對(duì)情節(jié)變得可有可無,只要是“喜歡看”,滿足了自己視覺上的感觀要求,那就是電影的潮流所向,人們的潛意識(shí)已經(jīng)以“喜歡看”為主要審美形態(tài)。   三、視覺感受與日常生活審美化   在打造視覺上浩大的影像的奇觀電影時(shí),不僅能夠符合觀眾對(duì)電影的胃口,而且對(duì)吸引觀眾對(duì)影視作品的想象。視覺上的享受對(duì)觀眾來說更能夠滿足自己精神上需要,能夠?qū)适虑榫白约合胂蟆_@就是所謂的“喜歡看”,就能得到刺激。人們的精神生活是由追求影視作品還來的想象,,刺激來完成的!跋矚g看”的電影,電視劇等各種視覺藝術(shù)都構(gòu)建影視的組成部分,F(xiàn)在大量的影視作品,都是以強(qiáng)大的視覺沖擊力來呈現(xiàn)的,已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的必需品,真實(shí)與想想的已經(jīng)無法從人們的生活中區(qū)分了。人們的審美方式在日常生活中呈現(xiàn)出來,“審美”這個(gè)詞的意思,已經(jīng)溶合到人們大眾的日常生活中去了,從人們的吃穿都能體現(xiàn)出來,人們的生存狀態(tài)到每處的的小結(jié)節(jié),都能體現(xiàn)出來。如,時(shí)裝秀就有各種名人所至,哪位明星的著裝都會(huì)受到人們的追捧模仿,用看到了審美眼光來審美。這就是視覺感受在日常生活中日趨審美化,從整體環(huán)境到燈光都成為人們生活方面的“喜歡看”,也是人們對(duì)美的認(rèn)同。   結(jié)束語   在這個(gè)藝術(shù)視覺享受的時(shí)代,“生活所向藝術(shù)”,甚至“生活就是藝術(shù)”。傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)審美追求的在生活中有與無之間的精神需求,人們內(nèi)心渴望生活的表現(xiàn),和傳統(tǒng)上人們追求生活意義、理想所向的渴望沒有直接關(guān)系,F(xiàn)在人們生活中的“喜歡看”沒有心靈同處的想象,只是滿足了自己視覺享受。也是當(dāng)今人們生活安逸,生活寶貴的精神層面的呈現(xiàn)。在盡情的享受了視覺藝術(shù)作品后,也許并不是“詩意的棲居”

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本文編號(hào):156038

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