本文關(guān)鍵詞：視覺藝術(shù)與日常生活的審美化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

電影視覺藝術(shù)與日常生活的審美化分析

2016-03-01 11:42:40 字體：     

摘　要：電影是一門藝術(shù)，還給人們視覺上的享受。電影視覺文化發(fā)展的基礎(chǔ)。本文主要針對視覺藝術(shù)與日常生活的審美化進行分析。

關(guān)鍵詞：視覺藝術(shù);日常生活;審美化

一、電影視覺藝術(shù)的開山鼻祖 　　2005年12月15日,電影《無極》上映。給人們帶來的視覺上全部滿足，軍隊以的氣勢浩大的鮮花盔甲出現(xiàn),美倫美幻飄逸游動的華麗羽衣, 絢麗宮殿是那么的魔幻,玄虛眩目的時空穿梭時的玄虛飄渺，壯觀的視覺,唯美的畫面,驚美艷麗的場景,神奇的想象引人入勝……陳凱投入高額資金找明星，全片中用了超多的高科技制作，強大的明星陣容，匯集了中、日、韓三國的超級明星,為我們營造出了一個神奇、精美細致的幻化世界,被評為“刷新了中國電影的視覺體驗”,“感覺就是看完還想看的電影”。陳凱歌以往的風格是執(zhí)著于理性感知、意味長遠,有著濃厚的文化寓意的作品,全面改變了一往的影片風格和表現(xiàn)方法，用吸引人的視覺效果放在了電影創(chuàng)作的首位。陳凱歌向來都是以文化方向的作品居多，但到了90年代，他的風格也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，也開始拍攝商業(yè)電影。他還說：“人的思想會發(fā)生變化的，似乎思想變化聽起來不是很多，但直接說成是為了取悅廣大觀看著我也不好說出口�？晌覀兙褪翘幵诹艘粋�商業(yè)的環(huán)境中，這也是不能不考慮的。”因為新時代的來臨，人們的精神享受的要求越來越高了，如果他沒有改變，那他就會被時代淘汰，所以說《無極》這部影片，是陳凱歌重新獲得觀眾喜愛的，獲得收視率的不二之選。 　　二、電影視覺藝術(shù)與日常生活的審美化 　　近幾年來,從王家衛(wèi)《花樣年華》中開始的百變旗袍的萬種風情獲得廣泛好評,經(jīng)過張藝謀的《英雄》和《十面埋伏》明星陣容、李安《臥虎藏龍》中的竹林大戰(zhàn)、陳凱歌的《無極》等,電影界追求浩瀚影像、視覺效果美不勝收成為一種潮流趨向。人們追求的目標，有著感官意義上的“喜歡看”，這種走向是相當符合現(xiàn)在的潮流之風的，和現(xiàn)在這種思想的匾乏、這個時代的奢靡以及人們所追求的外在形式是相互映襯的。高資金的投入、高技術(shù)含量形成劇烈的視覺沖擊，成為當今社會電影市場的主導(dǎo)。這一類型的電影在媒體的宣傳配合下,掀起了狂熱的流行熱潮,這樣不僅僅可以讓觀眾有強烈的觀看欲,并且對人們的審美也潛移默化的影響著。它用獨特的方法述說著文化“主流”對藝術(shù)電影的影響,用最權(quán)威的“洞察”來向人們解釋當今的電影是什么,什么樣的電影稱得上是好的,從而讓人們對電影的審美觀念發(fā)生改變。 　　在充滿英雄主義激情與理想主義的九十年代,我們看到的電影,是其中的電影的故事、思想內(nèi)涵與表達的社會意義,電影中對生命力的呼喚、個性的解放吶喊著。每當我們看完一部電影后都會問自己“看懂了嗎?”，雖說是帶有一種啟蒙主義色彩的語言表達方法,然而人們認為思想不夠深刻的電影不能夠真正的表達出藝術(shù)的魅力。但是現(xiàn)在的傳統(tǒng)電影的審美要素的意義與主題，電影中的故事已被強烈的視覺奇觀掩蓋住,場面、服飾、身體與畫面等視覺因素都被無限地夸大,以至于對情節(jié)變得可有可無,只要是“喜歡看”，滿足了自己視覺上的感觀要求，那就是電影的潮流所向，人們的潛意識已經(jīng)以“喜歡看”為主要審美形態(tài)。 　　三、視覺感受與日常生活審美化 　　在打造視覺上浩大的影像的奇觀電影時，不僅能夠符合觀眾對電影的胃口，而且對吸引觀眾對影視作品的想象。視覺上的享受對觀眾來說更能夠滿足自己精神上需要，能夠?qū)适虑榫白约合胂�。這就是所謂的“喜歡看”，就能得到刺激。人們的精神生活是由追求影視作品還來的想象，，刺激來完成的�！跋矚g看”的電影，電視劇等各種視覺藝術(shù)都構(gòu)建影視的組成部分�，F(xiàn)在大量的影視作品，都是以強大的視覺沖擊力來呈現(xiàn)的，已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的必需品，真實與想想的已經(jīng)無法從人們的生活中區(qū)分了。人們的審美方式在日常生活中呈現(xiàn)出來，“審美”這個詞的意思，已經(jīng)溶合到人們大眾的日常生活中去了，從人們的吃穿都能體現(xiàn)出來，人們的生存狀態(tài)到每處的的小結(jié)節(jié)，都能體現(xiàn)出來。如，時裝秀就有各種名人所至，哪位明星的著裝都會受到人們的追捧模仿，用看到了審美眼光來審美。這就是視覺感受在日常生活中日趨審美化，從整體環(huán)境到燈光都成為人們生活方面的“喜歡看”，也是人們對美的認同。 　　結(jié)束語 　　在這個藝術(shù)視覺享受的時代,“生活所向藝術(shù)”,甚至“生活就是藝術(shù)”。傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)審美追求的在生活中有與無之間的精神需求，人們內(nèi)心渴望生活的表現(xiàn)，和傳統(tǒng)上人們追求生活意義、理想所向的渴望沒有直接關(guān)系�，F(xiàn)在人們生活中的“喜歡看”沒有心靈同處的想象，只是滿足了自己視覺享受。也是當今人們生活安逸，生活寶貴的精神層面的呈現(xiàn)。在盡情的享受了視覺藝術(shù)作品后，也許并不是“詩意的棲居”

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