對美的救贖:阿多諾論“丑”
本文關(guān)鍵詞: 阿多諾 文化工業(yè) 現(xiàn)代派藝術(shù) 現(xiàn)代藝術(shù) 不和諧 藝術(shù)品 藝術(shù)形式 審美愉快 非同一性 快樂 出處:《美術(shù)觀察》2011年10期 論文類型:期刊論文
【摘要】:正人們感嘆現(xiàn)代藝術(shù)變得越來越"丑",從繪畫、雕塑、舞蹈到音樂,從塞尚、畢加索、賈科梅蒂、鄧肯到勛伯格,從立體派、未來主義到達(dá)達(dá)運(yùn)動,F(xiàn)代藝術(shù)以一種前所未有的氣勢摧毀了幾千年來人們構(gòu)造的美的王國。但是,丑的崛起卻和現(xiàn)代性的歷史一樣短暫,在公開描寫丑和憂郁情感的波德萊爾那里,丑仍然是以美的偽裝出現(xiàn)的,他認(rèn)為丑就是一種美。直到阿多諾那里,丑才真正從美的壓制下解放出來,并
[Abstract]:People are lamenting that modern art is becoming "ugly", from painting, sculpture, dance to music, from Cezanne, Picasso, Giacometti, Duncan to Schoenberg, from cubism, Futurism reached the reach of the movement. Modern art destroyed the kingdom of beauty that had been constructed for thousands of years with an unprecedented momentum. But the rise of ugliness was as brief as the history of modernity. In Baudelaire, who publicly describes ugliness and melancholy feelings, ugliness still appears in the disguise of beauty, which he regards as beauty. It was not until Adorno that ugliness was truly liberated from the oppression of beauty, and
【作者單位】: 清華大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】:J01
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 羅內(nèi)爾·羅沙;孫明麗;;后歷史語境下素材的前行——論如何拯救批評藝術(shù)的今天與未來[J];馬克思主義美學(xué)研究;2011年01期
2 劉海;;無可名狀的“無題”表征——現(xiàn)代主義藝術(shù)“無題”表征的文化解讀[J];湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年02期
3 孫士聰;;反思西方馬克思主義文論在中國的歷史效果[J];湖南社會科學(xué);2011年04期
4 呂曉嵐;;文藝創(chuàng)作與社會生產(chǎn)之辯證關(guān)系——馬克思《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>導(dǎo)言》文論解讀[J];劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑);2011年07期
5 ;[J];;年期
6 ;[J];;年期
7 ;[J];;年期
8 ;[J];;年期
9 ;[J];;年期
10 ;[J];;年期
相關(guān)會議論文 前5條
1 謝地坤;;新藝術(shù)的希望之光或假象——簡論阿多諾的藝術(shù)哲學(xué)[A];美學(xué)在中國與中國美學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年
2 陶鋒;;丑與美的變奏——阿多諾論現(xiàn)代藝術(shù)[A];中央美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)批評獎獲獎?wù)撐募?011年)[C];2012年
3 王柯平;;藝術(shù)與社會的雙重關(guān)系——西方馬克思主義美學(xué)理論的現(xiàn)代意義[A];和諧·創(chuàng)新·發(fā)展——首屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇文集[C];2007年
4 楊向榮;;距離的生成與消解——現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義的一種解讀[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年
5 邱正倫;;新人本主義,中國當(dāng)代藝術(shù)美學(xué)的主流趨向[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前9條
1 陳福民;文學(xué)需要市場但不等同于市場[N];文匯報(bào);2004年
2 劉皓明;海德格爾對荷爾德林詩歌的誤讀[N];中華讀書報(bào);2007年
3 馬也;后現(xiàn)代語境中的“藝術(shù)”[N];文藝報(bào);2004年
4 美周刊;第二屆莫斯科當(dāng)代藝術(shù)雙年展舉辦[N];中國文化報(bào);2007年
5 趙勇;“批判話語”的生死問題[N];文藝報(bào);2006年
6 趙勇;藝術(shù)創(chuàng)新的思考[N];文藝報(bào);2005年
7 張開焱;西方文學(xué)理論話題移植的得失[N];文藝報(bào);2005年
8 蘇婭;朱其:即使沒有金融危機(jī),中國當(dāng)代藝術(shù)也要出問題[N];第一財(cái)經(jīng)日報(bào);2009年
9 本報(bào)記者 李舫;“文化批評,我拿什么拯救你”[N];人民日報(bào);2011年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前8條
1 孫曉艷;藝術(shù)與技術(shù)的辯證法[D];復(fù)旦大學(xué);2010年
2 孫利軍;作為真理性內(nèi)容的藝術(shù)作品[D];中國人民大學(xué);2004年
3 孫斌;守護(hù)夜空的星座[D];復(fù)旦大學(xué);2003年
4 李云剛;非同一性與藝術(shù):阿多諾的藝術(shù)理論研究[D];山東大學(xué);2007年
5 何建良;“藝術(shù)終結(jié)論”批判[D];浙江大學(xué);2008年
6 傅守祥;歡樂詩學(xué):消費(fèi)時代大眾文化的審美想像[D];浙江大學(xué);2005年
7 陳蓓潔;藝術(shù)·真理·現(xiàn)代性批判[D];復(fù)旦大學(xué);2007年
8 張文杰;藝術(shù)“裂變”時代的美學(xué)[D];復(fù)旦大學(xué);2009年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 楊雄;關(guān)于阿多諾“文化工業(yè)”及現(xiàn)代主義藝術(shù)理論的反思[D];陜西師范大學(xué);2002年
2 李雯;審美救贖還是啟蒙欺騙?[D];華中師范大學(xué);2012年
3 楊昌顯;啟蒙困境中的審美救贖[D];華中師范大學(xué);2005年
4 蘇芳;藝術(shù)的“非同一性”[D];陜西師范大學(xué);2009年
5 彭廣林;機(jī)械復(fù)制與藝術(shù)命運(yùn)[D];吉首大學(xué);2008年
6 師會敏;20世紀(jì)西方文論文化轉(zhuǎn)向研究[D];四川大學(xué);2006年
7 崔酣;哲學(xué)與藝術(shù)的融通[D];吉林大學(xué);2007年
8 辛楠;本雅明“機(jī)械復(fù)制”理論研究[D];南京師范大學(xué);2006年
9 張焱生;機(jī)械復(fù)制與知識分子身份轉(zhuǎn)型[D];福建師范大學(xué);2008年
10 陳鵬;文化工業(yè)時代的藝術(shù)生產(chǎn)[D];陜西師范大學(xué);2004年
,本文編號:1556059
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yishull/1556059.html