本文關(guān)鍵詞： 中國(guó)現(xiàn)代性 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論 中國(guó)經(jīng)驗(yàn) 全球化 中國(guó)文學(xué)理論 當(dāng)代中國(guó) 中國(guó)文論 后現(xiàn)代性 美學(xué)思想 文學(xué)概論　出處：《文藝評(píng)論》2011年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正一、現(xiàn)代性:百年文論的基本追求"現(xiàn)代性"是當(dāng)代中國(guó)無(wú)法回避的問(wèn)題,一批批重要的理論家都在前仆后繼地闡明自己關(guān)于"現(xiàn)代性"的獨(dú)特見(jiàn)解,很大程度上,"現(xiàn)代性"可以說(shuō)是一個(gè)匯聚了眾多問(wèn)題的"超級(jí)能指",社會(huì)制度、文化觀念、美學(xué)思想、時(shí)間劃分、空間壓縮、身體和感官的體驗(yàn)甚至是飲食起居等等眾多的問(wèn)題都可以在這個(gè)超級(jí)能指的視野內(nèi)得
[Abstract]:First, modernity: the basic pursuit of "modernity" in the century-old literary theory is an unavoidable problem in contemporary China, and a number of important theorists are explaining their unique views on "modernity" one after another. To a large extent, "modernity" can be said to be a "super signifier" that converges on many issues, social systems, cultural concepts, aesthetic ideas, time division, space compression, Physical and sensory experiences, even eating and drinking, and so on, can be found in this super-signifier field of vision.
【作者單位】： 華東師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系;
【分類號(hào)】：I0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1532016