本文關(guān)鍵詞： 競爭 公共性 空間 18世紀(jì) 中后期 巴黎 沙龍　出處：《中央美術(shù)學(xué)院》2003年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】： 本文的研究范圍主要界限在1737—1789年法國大革命開始前這段時(shí)間內(nèi)的巴黎沙龍，即法蘭西學(xué)院(the French Academy)的沙龍展(the Salon exhibition)，通稱為沙龍(the Salon)(沙龍一詞的起源、含義、與作為聚會方式的沙龍的關(guān)系，將在下文予以說明，為避免混亂，作為展覽方式的沙龍將以楷體字方式出現(xiàn)，作為聚會方式的沙龍，即文藝沙龍(literary salon)，亦稱之為沙龍，但是以印刷體表示，這樣既表明二者之間的聯(lián)系，亦可昭示其區(qū)別。下同)。相對于大革命后中產(chǎn)階級文化開始繁榮但卻動(dòng)蕩的19世紀(jì)，，這一時(shí)期的法國社會相對平靜，市民階級開始勃興，繪畫風(fēng)格的遞嬗較之19世紀(jì)也相對平緩卻脈絡(luò)清晰；這也是法國文化，尤其是以宮廷為核心的官方文化在整個(gè)歐洲取得主導(dǎo)性話語權(quán)的時(shí)期。將這種文化優(yōu)勢的呈現(xiàn)之一——巴黎沙龍作為論述的重心，就是力圖從一個(gè)個(gè)點(diǎn)(畫家、作品)上來闡釋它的公共性、批評角色與競爭性品格及其成因。 以往我們對法國18世紀(jì)繪畫的理解，多是集中于作品本身對其進(jìn)行形式分析，而對其產(chǎn)生的機(jī)制、功能與展覽形式(當(dāng)時(shí)的重要作品幾乎都是通過沙龍而進(jìn)入公眾視野的)則缺乏恰當(dāng)?shù)年P(guān)注。本文將依托歷史與歐美新近的藝術(shù)史研究成果，主要運(yùn)用社會學(xué)外向觀的方法并結(jié)合圖像，從社會文化的角度而不僅僅是形式范疇來探討繪畫藝術(shù)這一對世界的認(rèn)知與視覺感知方式。以沙龍為線索，以在其中展出的作品為媒介，對在沙龍中展現(xiàn)了獨(dú)特自我并起起落落的最有代表性的幾位繪畫大師進(jìn)行新的社會學(xué)審視。其意義將不僅僅在于新史實(shí)的提供，或許更重要的是這種將創(chuàng)造藝術(shù)作品的藝術(shù)家作為“人”，而不僅僅是一名藝術(shù)家，納入社會、歷史、文化的廣闊背景之中進(jìn)行考察的這種思維方式所具有的啟迪意義。
[Abstract]:The main boundary of this paper is that the salon of Paris during the period before the French Revolution began in 1737-1789, that is, the salon of the French Institute of France and the French Academy, which is commonly known as the origin and meaning of the salon. The relationship with the salon as a means of gathering will be explained below. In order to avoid confusion, the salon as a form of exhibition will appear in italics, and the salon as a form of gathering, that is, the literary salon, is also called a salon. But in print, this shows both the link between the two and the difference between them. The French society in this period was relatively calm compared to 19th century, when the middle class culture began to flourish after the Revolution but was turbulent. The civic class began to flourish, and the evolution of the painting style was relatively smooth and clear compared with 19th century; this was also French culture. Especially during the period when the official culture with the court as the core gained the dominant voice in the whole of Europe. Paris Sharon, one of the cultural advantages, was the focus of the exposition, that is, trying to point from one point to another (painters, painters, etc.). Works) to explain its publicity, critical role and competitive character and its causes. In the past, our understanding of French paintings in 18th century was mostly focused on the formal analysis of the works themselves, and on the mechanism by which they were produced. The function and exhibition form (almost all of the important works entered the public view through salon at that time) are lack of proper attention. This article will rely on history and recent art history research in Europe and the United States. Mainly using the method of sociological extroversion and the combination of images, from the angle of social culture, not just form category, to explore the art of painting as the cognitive and visual perception of the world. With the works on display as a medium, a new sociological review of the most representative masters of painting, who have shown their unique self and rise and fall in salon, will be more than just the provision of new historical facts. Perhaps more important is the enlightening significance of this way of thinking, which regards the artists who create works of art as "human beings", not just an artist, into the broad background of society, history and culture.
【學(xué)位授予單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：J156.5

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1508208