本文關(guān)鍵詞：人學(xué)文學(xué)論　出處：《浙江大學(xué)》2005年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：文學(xué)是人學(xué),因此,從根本上說(shuō),文學(xué)的問題就是人的問題。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家休謨?cè)岢?人學(xué)是其他科學(xué)的唯一牢固的基礎(chǔ),在沒有熟悉這門科學(xué)之前,任何問題都不能得到確實(shí)的解決。休謨的這個(gè)持論很有道理。對(duì)于文學(xué)問題的解決來(lái)說(shuō),也是如此,深入全面地研究人學(xué)是文學(xué)研究縱向發(fā)展的重要前提和理論基礎(chǔ)。 本文認(rèn)為人學(xué)是關(guān)乎人的整體向度的學(xué)科,它研究的是人的整體,是整體的人。由此而伸延出人學(xué)的兩個(gè)基本問題:即“是什么”和“應(yīng)如何”,人學(xué)必須對(duì)這兩個(gè)問題都進(jìn)行回答。從這種意義上說(shuō),只有文學(xué)才是真正的人學(xué),這不僅是因?yàn)槲膶W(xué)活動(dòng)中的人是一種具體的、感性的、活生生的存在(其他所謂的人學(xué)往往只反映人的某一方面的屬性、某種抽象的本質(zhì),因此,人在他們那里只是一個(gè)凝固化的、抽象的存在)。而且,文學(xué)不僅解答人的“是然”,描繪出一副真實(shí)的人的形象,同時(shí),文學(xué)還關(guān)注人的“應(yīng)然”,引導(dǎo)著人去追求真正的“應(yīng)該”生活(其他所謂的人學(xué)只涉及人的實(shí)體屬性,它們往往只專注于解決人的“是然”的問題,專注于解決人的性質(zhì)、特點(diǎn)以及其發(fā)展的客觀規(guī)律,而很少涉及到人的“應(yīng)是”的問題)。因此,只有文學(xué)才對(duì)人學(xué)的兩個(gè)基本問題進(jìn)行了真正的全面的解決,也只有文學(xué)才能真正描繪出一幅“完整的人的圖景”。我們之所以提出人學(xué)文學(xué)這個(gè)論題,也是基于這樣一種思考和體認(rèn)的結(jié)果。 本論文分為六個(gè)部分。第一章:總論,分別從人學(xué)域閥的厘定與人學(xué)文學(xué)論;理論認(rèn)同的危機(jī)及研究的必要;當(dāng)代文學(xué)的“人學(xué)”空?qǐng)雠c研究的實(shí)踐指向等三個(gè)維度論證人學(xué)文學(xué)研究的必要性和可行性。第二章:西方人學(xué)思想的歷史鉤沉,分別論述感性論、理性論、存在論、符號(hào)論等西方代表性的人學(xué)理論。第三章:中國(guó)人學(xué)思想的歷史鉤沉,分別探討在中國(guó)人學(xué)思想史上占據(jù)重要地位的儒家和道家人學(xué)思想。第四章:從悖立到整合:馬克思主義人學(xué),集中探討馬克思主義的人學(xué)思想,在同中外傳統(tǒng)人學(xué)思想的對(duì)比中凸現(xiàn)馬克思主義人學(xué)思想的科學(xué)性和辯證性特征,為第五章深入展開人學(xué)文學(xué)的研究進(jìn)行理論上的鋪墊。第五章:人學(xué)文學(xué)的表征,從本體言說(shuō):人與文學(xué)的根柢;實(shí)踐表征:人與文學(xué)活動(dòng);功能指向:文學(xué)與人的建構(gòu)等三個(gè)層面闡述人學(xué)文學(xué)的內(nèi)涵。第六章:走向人學(xué)文學(xué)論,本章對(duì)人學(xué)文學(xué)的研究對(duì)象、學(xué)科定位、研究方法以及人學(xué)文學(xué)的學(xué)科生成和發(fā)展的邏輯必然性進(jìn)行了全面的體認(rèn)和探討,為深入開展人學(xué)文學(xué)的研究奠定一個(gè)初步的理論基礎(chǔ)。 總之,深入開展人學(xué)文學(xué)研究是文藝?yán)碚撗芯繌膫鹘y(tǒng)范式走向現(xiàn)代性形態(tài)的重要環(huán)節(jié),人學(xué)文學(xué)的深入發(fā)展既要依托于文學(xué)研究的現(xiàn)代成果,又要借助于人學(xué)學(xué)科的理論視界,這決定了其在學(xué)理生成和理論生長(zhǎng)中的交叉性和綜合性的特點(diǎn)。本文只是在相關(guān)問題上談了一些初步的構(gòu)想,它的發(fā)展和深化還需要文藝學(xué)界的共同努力,這是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過(guò)程。
[Abstract]:The literature is a human study, therefore, fundamentally speaking, literature problem is the problem of people. The British empiricist philosopher Hume once said: man is the only solid foundation of other sciences, before not familiar with the science, any problems can be indeed solved. This argument is Hume is very reasonable. So to solve the problem of the literature, in-depth, comprehensive study of human science is the vertical development of the literary research premise and theoretical basis.
This paper believes that science is about people's overall dimension of discipline, it is the study of people as a whole, is a whole man. The extension of two basic questions were: "what" and "how to learn", people must be on the two questions are answered from this. Sense, only literature is the real people, this is not only because of the literary activities of the people is a specific, sensitive, alive (other so-called people often reflect only the attributes, one aspect of human nature, so some abstract, there is only one in their a solidifying, abstract existence). Moreover, the literature not only answer "what it is", depicts a real image of a person, at the same time, also pay close attention to people's Literature "should be", to guide people to pursue the real life "should" (the other so-called people involved and only the entity attribute, it They tend to focus on solving the problem of "what it is", focus on the nature, characteristics and the objective law of its development, and rarely involve people "should be" problem). Therefore, only literature is a real and comprehensive solution to the two basic problems of human science also, only the literature truly draws a picture of the "people's complete prospect". The reason why we put forward people literature of the subject, but this kind of thinking and understanding based on the results.
This paper is divided into six parts. The first chapter: introduction, theory of literature and science domain were determined from the valve; the theory and research of the identity crisis necessary; necessity and feasibility study of literature and Contemporary Literature "human science" field and the practical direction of the research the three dimensions of proving science. The second chapter: Western humanistic thought history, discusses the theory of sensibility, rational theory, ontology, semiotics and other western representative theory. The third chapter: Chinese theory of history, respectively to occupy an important position in the Chinese thought in the history of Confucian and Taoist thoughts. Fourth chapter: from opposition to integration: Marx's human science, focuses on Marx's thought of people, in the same overseas scientific comparison system of humanism in Marx highlights the humanism theory and the dialectical characteristic, fifth chapter launched Xue Wen The study of theory. The fifth chapter: the characterization of human literature, from the root of human speech: ontology and literary practice; characterization: people and literary activities; point: three aspects of literature and construction of people of homonology literature. The sixth chapter: to learn literature in this chapter, on literature research object, subject orientation, research methods and study literary subject formation and development of the logical necessity of recognition and comprehensive study, establish a preliminary theoretical basis for further study of human science literature.
In short, people carry out science literature research is an important part of literary theory to modern form from the traditional paradigm of modern literature, the results of in-depth development should rely on the study of literature, but also the help of theory horizon, which determines its formation and growth in the academic theory of cross and comprehensive features. This paper is on the relevant issues about some preliminary ideas, also needs the joint efforts of literary and art circles and deepening of its development, this is a very long process.

【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：I0-05

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1439897