本文關(guān)鍵詞：從迪基藝術(shù)體制論的轉(zhuǎn)變看后分析美學(xué)當(dāng)代轉(zhuǎn)型中的尷尬　出處：《哲學(xué)動態(tài)》2010年08期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 藝術(shù)體制 后分析美學(xué) 藝術(shù)品 藝術(shù)界 當(dāng)代轉(zhuǎn)型 藝術(shù)世界 文化社會學(xué) 社會學(xué)視角 藝術(shù)理論 習(xí)俗

【摘要】：正隨著迪基(George Dickie)1969年繼丹托(Arthur C.Danto)之后提出了他的藝術(shù)體制理論(TheInstitutional Theory of Art)[1],一種文化社會學(xué)視角便以鮮明的姿態(tài)躍入了分析美學(xué)的研究視野之中。與丹托"藝術(shù)界"(artworld)概念所指的藝術(shù)理論氛圍與藝術(shù)史知識相比,迪基明確指出,他要"將用
[Abstract]:It was with Dickie George Dickie that in 1969, following Arthur C. Danto, he put forward his theory of art system (. TheInstitutional Theory of art). [1]. A cultural sociology perspective leaps into the perspective of analytical aesthetics in a distinctive manner, comparing with the theoretical atmosphere of art and the knowledge of art history referred to by Danto's concept of "art circle". Dicki made it clear that he would "use
【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：2009年度教育部社會科學(xué)研究基金青年項目《西方后分析美學(xué)轉(zhuǎn)型及其現(xiàn)代意義》的階段性成果。項目批準(zhǔn)號:O9YJC720023
【分類號】：J01
【正文快照】： 隨著迪基(George Dickie)1969年繼丹托(Arthur C.Danto)之后提出了他的藝術(shù)體制理論(TheInstitutional Theory of Art)[1],一種文化社會學(xué)視角便以鮮明的姿態(tài)躍入了分析美學(xué)的研究視野之中。與丹托“藝術(shù)界”(artworld)概念所指的藝術(shù)理論氛圍與藝術(shù)史知識相比,迪基明確指出,

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊習(xí)良;論藝術(shù)美的本質(zhì)和根據(jù)[J];求是學(xué)刊;1980年01期

2 艾中信;司徒喬筆尖上的正義和激情[J];美術(shù)研究;1980年02期

3 聞立鵬;動情·凝意·煉形——油畫創(chuàng)作與教學(xué)札記[J];美術(shù)研究;1980年04期

4 楊泓;漢代木雕簡述[J];美術(shù)研究;1980年04期

5 德·奧列德洛格 ,朱奇;西非的藝術(shù)[J];世界美術(shù);1980年01期

6 陳桂輪;意大利的文物保護(hù)工作[J];世界美術(shù);1980年01期

7 何乃華;關(guān)于羅克韋爾[J];世界美術(shù);1980年02期

8 奚靜之;俄羅斯的《藝術(shù)世界》[J];世界美術(shù);1980年04期

9 黃海澄;藝術(shù)美的來源[J];文藝研究;1980年02期

10 楊沫;有彩線才能繡出花朵——關(guān)于《東方欲曉》的幾句話[J];文藝研究;1980年02期

相關(guān)會議論文 前10條

1 杜景華;;賈寶玉性格再分析[A];紅樓夢人物論——一九八五年全國紅學(xué)會學(xué)術(shù)討論會論文選[C];1985年

2 劉文剛;;孟浩然詩歌藝術(shù)菅蒯論[A];唐代文學(xué)研究（第五輯）——中國唐代文學(xué)學(xué)會成立十周年國際學(xué)術(shù)討論會暨第六屆年會論文集[C];1992年

3 關(guān)彩華;;有關(guān)第二語言教學(xué)的幾個問題[A];第一屆國際漢語教學(xué)討論會論文選[C];1985年

4 趙強(qiáng);;博物館郵票展陳的歷史、現(xiàn)狀及前瞻[A];北京博物館學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)會議論文集[C];1997年

5 方錫球;;文學(xué)發(fā)展機(jī)制與重寫文學(xué)史[A];“新中國文學(xué)理論五十年”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年

6 李作友;;彩色全息技術(shù)[A];中國工程物理研究院科技年報（1999）[C];1999年

7 季羨林;;序言[A];葫蘆與象征——中國民俗文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1996年

8 陳寶龍;;江海平原葫蘆文化——民俗藝術(shù)之淺談[A];葫蘆與象征——中國民俗文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1996年

9 馮泰;;充分發(fā)揮攝影部作用,加強(qiáng)形象新聞宣傳工作[A];全國報紙總編輯新聞攝影研討會材料匯編[C];1990年

10 陳節(jié);;李白詩歌的民俗學(xué)意義[A];中國李白研究（1995-1996年集）[C];1995年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 吳燕;從甲骨文到《科學(xué)與藝術(shù)》[N];北京科技報;2000年

2 本報記者 路艷霞;藝術(shù)市場走向成熟[N];北京日報;2000年

3 步雄;天然藝術(shù)品——柳州奇石[N];北京日報;2000年

4 張鵬;藝術(shù)品保險 平安率先試水[N];中國保險報;2000年

5 盛忠誼;藝術(shù)的生活化和生活的藝術(shù)化[N];中國包裝報;2000年

6 山水;享受陶藝之美[N];中國婦女報;2000年

7 黃湛;西方古典藝術(shù)品獨領(lǐng)風(fēng)騷[N];中國礦業(yè)報;2000年

8 楊昌忠;體育攝影：表現(xiàn)個性的藝術(shù)[N];中國水利報;2000年

9 周安慶;藝術(shù)市場的發(fā)展趨勢與特點[N];中國文化報;2000年

10 本報記者 徐晉;翰榮軒：動靜結(jié)合的經(jīng)營之道[N];中國文化報;2000年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 梁江;中國美術(shù)鑒藏史綱[D];中國藝術(shù)研究院;2000年

2 蔡春露;威廉·加迪斯小說中的熵[D];廈門大學(xué);2003年

3 馬長山;現(xiàn)代性與私法文化精神[D];黑龍江大學(xué);2004年

4 包燕;懸浮中的自救焦慮和艱難確認(rèn)——轉(zhuǎn)型文化語境下當(dāng)代中國電影場域的多重身份認(rèn)同（1983-2004）[D];浙江大學(xué);2005年

5 耿波;自由之遠(yuǎn)與藝術(shù)世界的價值根源——徐復(fù)觀藝術(shù)思想的擴(kuò)展研究[D];北京師范大學(xué);2005年

6 殷會利;云南少數(shù)民族傳統(tǒng)圖形中審美意象的延續(xù)與變遷[D];中央民族大學(xué);2005年

7 張t熁，

本文編號：1386592