本文關(guān)鍵詞：抽象藝術(shù)的文化政治——形式主義與社會藝術(shù)史的論爭　出處：《東南大學學報(哲學社會科學版)》2014年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：抽象藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展了將近一個半世紀,但由于最初形式主義占據(jù)了批評的主流,而后又多政治意識形態(tài)的關(guān)切,藝術(shù)史一直缺乏合適的契機更好地思考其特征、價值和產(chǎn)生的原因。形式主義批評方法繼承了德國傳統(tǒng)對藝術(shù)自身的形式特征進行分析的特點,并從巴爾到格林伯格建立起一個合理化的現(xiàn)代主義批評范式;也造成了許多對抽象藝術(shù)的刻板印象。社會歷史方法彌補了形式主義的不足,尤其是夏皮羅對巴爾、格林伯格的糾正,揭示了使抽象藝術(shù)具有價值的那種藝術(shù)觀念并非永恒,而是現(xiàn)代特定的社會歷史的產(chǎn)物,"為藝術(shù)而藝術(shù)"和"純審美"等現(xiàn)代藝術(shù)觀念具有其時代的階級根源,抽象藝術(shù)乃至現(xiàn)代藝術(shù)的價值不是在于純形式,而是在于它承載了現(xiàn)代特有的價值。這些論爭打破了形式主義批評的霸權(quán),對于中國當下對抽象藝術(shù)的理解、實踐和討論都具有重要的啟示。
【作者單位】： 南京大學文學院;
【分類號】：J110.9
【正文快照】： 抽象藝術(shù)的發(fā)展到今天已經(jīng)有一個半世紀的時間,就如阿爾弗雷德·巴爾(Alfred H.Barr)所言,“抽象藝術(shù)今天早已不用再為自己辯護”[1]13,抽象作品不僅在拍賣和收藏市場上獲得認可,被掛在銀行、公司和各種公共機構(gòu)的墻壁上,成為文化生活的一個重要組成部分;而且許多最初遭到質(zhì)疑

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本文編號：1320990