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都市民俗學(xué)視野中的中國藝術(shù)村發(fā)展路徑選擇——以武漢曇華林藝術(shù)村為例

發(fā)布時間:2017-12-11 01:26

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【摘要】:作為新興藝術(shù)村的武漢市曇華林在我國藝術(shù)村發(fā)展中具有三重意義,即典型性、代表性和重要性,從內(nèi)生動力和外部動力兩方面來看,曇華林藝術(shù)村的發(fā)展需在空間要求、人才需求、初始動力三個方面進(jìn)行著力。為解決藝術(shù)村眼下存在的問題,可以市場化經(jīng)營、計劃性管理同時加強(qiáng),從空間重組優(yōu)化、人才吸納、市場配置、強(qiáng)化初始動力四個方面對藝術(shù)村進(jìn)行發(fā)展路徑的優(yōu)化選擇。
【作者單位】: 貴州師范學(xué)院地理與旅游學(xué)院;
【分類號】:J124
【正文快照】: 傳統(tǒng)民俗學(xué)關(guān)注舊民俗,而現(xiàn)代民俗學(xué)研究者將視角投向了“建設(shè)新民俗”,[1]特別是都市民俗對現(xiàn)代人的生活帶來深刻而廣泛的影響,從而產(chǎn)生了都市民俗學(xué)這一新興理論。所謂都市民俗學(xué),是指研究都市中約定俗成,為都市中某個群體所接受、遵守與維護(hù)的生活方式與生活狀態(tài)的理論。藝

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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8 王奉慧;;北京歷史文化保護(hù)區(qū)研究[J];北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2008年01期

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中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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10 徐兵;丘連峰;;傳統(tǒng)聚落規(guī)劃的分解與復(fù)合初探——以程陽八寨保護(hù)與發(fā)展建設(shè)規(guī)劃為例[A];華南地區(qū)古村古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展(廣州)研討會文集[C];2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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5 何桂彥;;中國前衛(wèi)繪畫的死亡——以20世紀(jì)90年代的油畫為例[J];東方藝術(shù);2007年21期

6 陳舒R,

本文編號:1276677


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