本文關(guān)鍵詞：《女勇士》及其漢譯中的文化身份構(gòu)建研究

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【摘要】：作為美國文學(xué),特別是亞裔美國文學(xué)不可或缺的一個(gè)分支,華裔美國文學(xué)自二十世紀(jì)六十年代以來,已經(jīng)經(jīng)歷了從被消音到被廣泛討論,從被曾一度邊緣化到逐漸進(jìn)入美國主流社會的錯(cuò)綜復(fù)雜的歷程。湯亭亭及她的處女作《女勇士》則被公認(rèn)為最具里程碑意義的代表作之一。該作也因備受爭議的寫作手法以及對中國文化元素的靈活應(yīng)用成為學(xué)術(shù)界討論的焦點(diǎn),且大多側(cè)重女性主義、后殖民主義、后現(xiàn)代主義及文化研究等多方面的研究。盡管文化身份認(rèn)同是其研究的重要話題,但從翻譯角度來審視湯亭亭在《女勇士》中的文化身份構(gòu)建則鮮有學(xué)者涉及。此外,較《女勇士》在歐美社會備受追捧并被廣泛閱讀的事實(shí),這一與中國文化有著緊密聯(lián)系的華裔美國文學(xué)作品中國人卻知之甚少,相關(guān)討論也有所局限。這在很大程度上與其在中國的譯介有很大關(guān)系。因此本文旨在研究湯亭亭《女勇士》及其漢譯本中的文化身份構(gòu)建。 本文以《女勇士》為研究對象,在將湯亭亭的跨文化書寫定義為廣義上的文化翻譯的基礎(chǔ)上,以后殖民翻譯理論為主線,分別探討兩次翻譯行為,即湯亭亭的文化翻譯和《女勇士》的漢譯中文化身份的構(gòu)建。在對湯亭亭全面客觀分析和對中國譯者在翻譯此作品時(shí)面臨的困境與出現(xiàn)的問題進(jìn)行深入探討的基礎(chǔ)上,在文化全球化日益頻繁的背景下,本文提出《女勇士》乃至整個(gè)華裔美國文學(xué)漢譯時(shí)應(yīng)采取的適宜的翻譯策略。定性分析、描寫與對比等方法是本文基本的研究方法。 本文通過分析發(fā)現(xiàn),湯亭亭及其他許多華裔美國作家的文化翻譯是其特殊的經(jīng)歷及歷史使然,通過翻譯中國文化元素他們在有意或無意中參與并完成了其自身以及整個(gè)美國華裔的文化身份構(gòu)建。通過異化甚至雜合中美文化的方式,湯亭亭不僅再現(xiàn)了一個(gè)弱勢的“中國”文化形象,構(gòu)建了美國主流文化的強(qiáng)勢身份,同時(shí)也構(gòu)建了一個(gè)新的寄居在美國本土的華裔美國族裔的文化身份。另一方面,由于政治、意識形態(tài)及個(gè)人因素,《女勇士》的漢譯者同大多數(shù)華裔美國文學(xué)的中國譯者一樣,通過歸化、省略及增譯等翻譯手段再現(xiàn)的是一個(gè)強(qiáng)勢的美國文化而不是華裔美國文化,塑造了被美國文化和華裔美國文化俯視的相對弱勢的中國本土文化形象,而自身譯者的文化身份也未能充分體現(xiàn)。本文最后發(fā)現(xiàn)翻譯倫理尤其是差異倫理可為《女勇士》乃至整個(gè)華裔美國文學(xué)的漢譯找到出路,即中國譯者應(yīng)該恰當(dāng)?shù)氖褂脷w化、異化及二者雜合的翻譯策略來調(diào)節(jié)原作中的不同文化,保留原作者有意為之的差異,以期完成文化全球化背景下中國文化、美國文化以及華裔美國文化之間的跨文化交流。 本文在對《女勇士》的研究提供更新,全面以及客觀的研究視角方面具有重要意義,同時(shí)也為整個(gè)華裔美國文學(xué)的漢譯研究做出一定貢獻(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】：湖南科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：H315.9;I046

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本文編號：1247024