本文關(guān)鍵詞：從闡釋學(xué)角度看《邊城》英譯的譯者主體性

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【摘要】：作為中國鄉(xiāng)土文化的經(jīng)典著作,《邊城》對中國文學(xué)和中國文化影響深遠(yuǎn),是大陸文學(xué)家沈從文的代表作。其在當(dāng)今中國乃至世界文學(xué)界上都占有非常重要地位,被譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”。自出版以來,已被譯成30多種語言,至今已出現(xiàn)了兩個英譯本：一個是金杽和Robert Payne合譯的The Frontier City,另一個是戴乃迭譯的The Border Town;由于原作具有豐富的文學(xué)價值與文化信息,對于這一文本,不同的譯者有著不同的理解,又由于譯者自身處于不同的歷史文化背景,為了滿足各自潛在讀者和社會的需求而使用不同的翻譯策略,因而表現(xiàn)出極大的譯者主體性。 譯者主體性在中外翻譯史上經(jīng)歷了蒙蔽到彰顯的過程。傳統(tǒng)譯論中,譯者地位和作用不受重視,處于邊緣化地位。直到20世紀(jì)70年代出現(xiàn)的“文化轉(zhuǎn)向”,譯者的主體性研究得到了應(yīng)有的重視,并逐漸走向深入,譯者才漸漸從邊緣地位走向了主體地位。長期以來,翻譯理論家們把研究的重心都放在了翻譯方法,標(biāo)準(zhǔn),原則和原作等方面,忽略了譯者的重大貢獻(xiàn),而闡釋學(xué)可以很好地闡釋譯者的主體性發(fā)揮,為翻譯研究提供新的視角,不僅擴(kuò)展了翻譯研究的領(lǐng)域,而且還深化了人們對譯者的認(rèn)識。 本文以伽達(dá)默爾哲學(xué)闡釋學(xué)為理論基礎(chǔ),運(yùn)用“偏見”、“理解的歷史性”、“視域融合”這三大原則對《邊城》兩個英譯本中的譯者主體性進(jìn)行研究,從譯者對原文本的選材,翻譯中對語言、文化的處理等這幾方面來進(jìn)行比較分析,目的不在于評價孰優(yōu)孰劣,而是重在揭示《邊城》英譯中體現(xiàn)的譯者主體性。由于主體性的存在,不同的譯者作為原文的讀者,理解不盡相同；作為解析者,由于自身的知識背景以及參考資料的不同,對于特殊語言現(xiàn)象的處理選擇不同；作為譯者,由于翻譯目的不同,采用的翻譯方法也不同。戴乃迭翻譯《邊城》是為了向沒有中國文化背景的西方讀者傳播地道的中國文化,所以她得翻譯盡量采用異化的翻譯策略并帶有大量的注釋；為了讓西方讀者很好地讀懂并理解原文,金杽和Robert Payne采用歸化的翻譯策略。
【學(xué)位授予單位】：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：H315.9;I046

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本文編號：1214313