20世紀(jì)30年代的中國(guó)“現(xiàn)代主義”藝術(shù)
發(fā)布時(shí)間:2017-10-26 13:47
本文關(guān)鍵詞:20世紀(jì)30年代的中國(guó)“現(xiàn)代主義”藝術(shù)
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【摘要】:從1872年,第一批中國(guó)幼童踏上了赴美留學(xué)的輪船,在他們探尋另一個(gè)完全不同的世界的同時(shí),國(guó)內(nèi)仍然充滿(mǎn)著變革!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”之后,西學(xué)的提倡得到了有效的宣傳,國(guó)人對(duì)歐洲社會(huì)、文化、藝術(shù)充滿(mǎn)著崇敬之情,留學(xué)歐美在這之后與“東渡扶桑”不同的一條“西天取經(jīng)”的潮流。無(wú)論是留學(xué)日本還是留學(xué)已法國(guó)為主的歐洲,他們歸國(guó)后都走向了振興中國(guó)美術(shù)的道路,他們大多通過(guò)社團(tuán)和成立專(zhuān)門(mén)學(xué)校的形式來(lái)推進(jìn)中國(guó)藝術(shù)事業(yè)。這些藝術(shù)教育家們用自己的實(shí)際行動(dòng)表達(dá)重建中國(guó)藝壇的決心和抱負(fù)!艾F(xiàn)代主義”藝術(shù)正是在這一背景下被介紹到中國(guó)的,以“決瀾社”為代表的“現(xiàn)代主義”藝術(shù)社團(tuán)通過(guò)對(duì)西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的學(xué)習(xí)與探索,事實(shí)上借助視覺(jué)的表達(dá)形式深入到社會(huì)制度和哲學(xué)思潮的探討層面,既順應(yīng)了中國(guó)社會(huì)變革的潮流,也在很大程度上推進(jìn)了新的、更加深入的變革與發(fā)展,本文圍繞著20世紀(jì)30年代的“現(xiàn)代主義”藝術(shù),對(duì)其發(fā)生、發(fā)展及其作用作了研究,同時(shí)對(duì)其衰微的原因及對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的影響與啟示作了探討。
【關(guān)鍵詞】:現(xiàn)代主義” “二徐之爭(zhēng)” “決瀾社”
【學(xué)位授予單位】:中國(guó)美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類(lèi)號(hào)】:J120.9
【目錄】:
- 內(nèi)容提要5-6
- Summary6-8
- 第一章 作為背景的西方現(xiàn)代主義藝術(shù)8-11
- 第二章 “現(xiàn)代主義”的引入——早期留學(xué)11-16
- 第三章 “二徐之爭(zhēng)”——“現(xiàn)代主義”與“寫(xiě)實(shí)主義”16-27
- 第一節(jié) 蔡元培對(duì)“美育”的推動(dòng)16-18
- 第二節(jié) 1929 年第一次全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)18-20
- 第三節(jié) “二徐之爭(zhēng)”20-27
- 第四章 決堤狂瀾——決瀾社27-53
- 第一節(jié) 20 世紀(jì)二三十年代的畫(huà)壇27-29
- 第二節(jié) 藝術(shù)運(yùn)動(dòng)社與《亞波羅》29-34
- 第三節(jié) 龐薰t9與“苔蒙畫(huà)會(huì)”34
- 第四節(jié) 倪貽德34-37
- 第五節(jié) 決瀾社37-48
- 第六節(jié) 中華獨(dú)立美術(shù)協(xié)會(huì)48-50
- 第七節(jié) “現(xiàn)代主義”藝術(shù)的意義與反思50-53
- 第五章 “現(xiàn)代主義”藝術(shù)的尾聲53-57
- 第六章 “現(xiàn)代主義”藝術(shù)的當(dāng)下啟示57-61
- 參考書(shū)目61-62
- 后記62
【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 母麗幫;抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)遷高等藝術(shù)院校的美術(shù)教育研究[D];西南大學(xué);2013年
,本文編號(hào):1098909
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