本文關(guān)鍵詞：興:古典中國的意義開啟方式

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【摘要】：興,是中國古典思想傳統(tǒng)中一個十分獨(dú)特的"范疇"。但長期以來,研究者對于興的解釋和闡發(fā)多局限于文學(xué)或美學(xué)領(lǐng)域。本文則認(rèn)為興在中國傳統(tǒng)思想中有兩個傳統(tǒng),一是經(jīng)學(xué)傳統(tǒng),二是文學(xué)傳統(tǒng)。通過這兩個傳統(tǒng)中的興的追溯與還原,可以得出興更為原初、最為直接和豐富的內(nèi)涵,即興是與我們的生活世界緊密相關(guān)的、極具可感性但又幽微模糊的一種意義呈現(xiàn)方式。在禮樂時代,興是人們微言相感的意義生成域。在"禮壞樂崩"之后的時代,興隱藏自身,但它依然是一把開啟我們活潑生動、意義豐饒的生存境域的隱秘鑰匙。興是重審古典學(xué)術(shù)的一個契機(jī),只有進(jìn)入興所開啟的意義世界中,才能拋棄現(xiàn)代人眼光,真正做到"以古人的視角理解古人",建立中國古典學(xué)術(shù)的穩(wěn)固基石。
【作者單位】： 浙江大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 興 生活世界 生存境域
【分類號】：I0-02
【正文快照】： 一、問題的提出從現(xiàn)有的古代典籍和現(xiàn)代著作來看,關(guān)于“興”的闡釋和研究大致有兩個傳統(tǒng):一是經(jīng)學(xué)傳統(tǒng),即肇始于先秦經(jīng)典“興于詩”、“詩可以興”等說,后又見諸于《周禮》“六詩”說、《毛詩》“六義”說的這一注經(jīng)、解經(jīng)傳統(tǒng),可稱之為“經(jīng)學(xué)興論”;二是文學(xué)傳統(tǒng),即自魏晉以

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本文編號：1081620