發(fā)布時間：2017-10-14 03:25

  本文關(guān)鍵詞：自我、終極與禁忌

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【摘要】：每個人都需要一個終極作為自身意義的支點。終極是對有限自我的超越性追求。作為終極的信仰,無法經(jīng)驗性地證明但卻是對人之己身的精神指引。當終極被解構(gòu),自我僭越為終極之后,人的精神世界也就不再有深層的支點。一切都被還原為表象化的和物性的生存主義,生活失去了嚴肅和意義。重建終極和崇高,是超越和馴服自我的最優(yōu)方案。
【作者單位】： 西南政法大學博士后流動站;
【關(guān)鍵詞】： 自我 終極 禁忌 虛無主義 本體化 優(yōu)秀者勝出
【基金】：國家社科基金重點項目(13AFX003) 重慶市2014年博士后科研項目特別資助項目(Xm2014018)
【分類號】：I0
【正文快照】： 在中西方文化早期,盡管有著發(fā)達的自我意識,但自我并沒有成為至上的支配性觀念。在自我之上和之外,還有著更高級的存在,作為支配和規(guī)范自我的最后依憑。比如宇宙、上帝、人類和天下。自我是啟蒙運動以來重要的哲學觀念,是現(xiàn)代性的基礎。笛卡爾創(chuàng)立的主體性哲學,經(jīng)過康德的重新

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本文編號：1028727