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巴爾塔薩神學(xué)美學(xué)思想對(duì)宗教藝術(shù)探究的啟示

發(fā)布時(shí)間:2017-10-11 01:04

  本文關(guān)鍵詞:巴爾塔薩神學(xué)美學(xué)思想對(duì)宗教藝術(shù)探究的啟示


  更多相關(guān)文章: 宗教藝術(shù)的基本形態(tài) 人神相遇 神圣性 神圣時(shí)間 神圣空間


【摘要】:對(duì)巴爾塔薩神學(xué)美學(xué)思想的研究,不僅涉及哲學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等范疇,而且也涉及宗教藝術(shù)范疇。本文嘗試從宗教藝術(shù)維度,闡釋其兩大基本屬性(宗教性、藝術(shù)性)的靜態(tài)觀察和理解,按照巴爾塔薩神學(xué)美學(xué)思想中審美過程的三個(gè)階段:直觀(觀看),相遇(感知、榮耀),入迷(狂喜),進(jìn)行宗教藝術(shù)可感知的物化傳達(dá)與呈顯的深入思考。
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所宗教藝術(shù)研究室;
【關(guān)鍵詞】宗教藝術(shù)的基本形態(tài) 人神相遇 神圣性 神圣時(shí)間 神圣空間
【分類號(hào)】:J19
【正文快照】: 一、引言漢斯?厄斯?馮?巴爾塔薩(Hans Urs Von Balthasar,1905—1988)是20世紀(jì)最重要的天主教思想家之一。在他一生浩如煙海的著作中,以“反思人的處境問題”作為邏輯起點(diǎn)的十五卷本——"神學(xué)三部曲”(以“美”為主題的《上帝的榮耀:神學(xué)美學(xué)》、以“善”為主題的《神圣戲劇學(xué)

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 宮玉波;馬歆墨;;《覺醒》中艾德娜悲劇的巴爾塔薩式神學(xué)美學(xué)闡釋[J];北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年03期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 耿晶;禪心與神性——中國(guó)與西方宗教藝術(shù)異同的認(rèn)知[J];藝術(shù)探索;2003年03期

2 耿晶;禪心與神性 中國(guó)與西方宗教藝術(shù)異同的一點(diǎn)認(rèn)知[J];文藝評(píng)論;2003年06期

3 張方;;造像碑與我國(guó)傳統(tǒng)的宗教藝術(shù)[J];西北美術(shù);2008年01期

4 于向東;;宗教藝術(shù)學(xué)初探[J];東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

5 劉巍;;淺談宗教、藝術(shù)與宗教藝術(shù)[J];學(xué)理論;2010年19期

6 蔣述卓;宗教藝術(shù)的涵義[J];文藝研究;1992年06期

7 蘇和平;藏族宗教藝術(shù)管窺[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年11期

8 翟鳳儉;中國(guó)第一個(gè)綜合性的宗教藝術(shù)研究中心在京成立[J];人民音樂;2003年07期

9 白涅;承德外八廟的宗教藝術(shù)[J];承德民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2003年01期

10 王曦彤;;宗教藝術(shù)的發(fā)生[J];甘肅政法成人教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年04期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 魏德東;為宗教藝術(shù)展點(diǎn)贊[N];中國(guó)民族報(bào);2014年

2 本報(bào)記者 石一寧;改革推進(jìn)了藝術(shù)研究[N];文藝報(bào);2003年

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本文編號(hào):1009594

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