音樂教育學(xué)視野下的保加利亞瓦里梅左夫家族音樂研究
本文關(guān)鍵詞:音樂教育學(xué)視野下的保加利亞瓦里梅左夫家族音樂研究
更多相關(guān)文章: 音樂傳承 音樂教育 文化 人文學(xué)科 多學(xué)科
【摘要】: 保加利亞民間音樂作為社交的一種基本方式,音樂生活圍繞假日聚餐和聚會等活動持續(xù)發(fā)展,在家庭式的活動中體驗著音樂,音樂技藝在家庭中傳承。但是作為鄉(xiāng)村、國家、族群以及個體在不同的時期以不同的方式同樣影響著音樂的傳承。充分說明音樂的每一個方面與社會文化緊密相關(guān),并隨著文化的變化而改變。將音樂置于不同群體所組成的社會背景下來思考,將音樂理解為人類一般的社會過程和認(rèn)知過程的結(jié)果,不僅促進了運用多角度、多學(xué)科的方法對文化背景中某一音樂“內(nèi)容”的闡釋,也幫助我們走出音樂單純義上的認(rèn)識論,考慮到音樂本體以外的各種因素,從而進入理解社會音樂行為體驗的領(lǐng)域。 音樂世界的多元與多向,突出體現(xiàn)了音樂與人的生存關(guān)系或音樂與文化的生存關(guān)系,既尊重全球化的復(fù)雜性,又尊重文化的整體性,把音樂作為一種生活實踐存在下去,這不僅是對我們沿用的傳統(tǒng)音樂教育學(xué)理論的挑戰(zhàn),也是在文化并置下對我國學(xué)校音樂教育模式的反思。啟迪我們在當(dāng)今社會文化以及學(xué)術(shù)理論的轉(zhuǎn)型下,以“人文學(xué)科”的研究視角,通過人類學(xué)、解釋學(xué)和現(xiàn)象學(xué)等多學(xué)科的角度,認(rèn)識到音樂文化的整體性存在,音樂研究與多學(xué)科結(jié)合的必然,從而集中于對人的主體性理解。這對民間音樂教育的認(rèn)識、學(xué)校之外的音樂傳承以及傳統(tǒng)理論框架的音樂教育理論有重大的突破,對進一步思考新的音樂教育學(xué)原理有深遠的意義。
【關(guān)鍵詞】:音樂傳承 音樂教育 文化 人文學(xué)科 多學(xué)科
【學(xué)位授予單位】:南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:J609.544
【目錄】:
- 中文摘要4-5
- Abstract5-6
- 前言6-11
- 第一章 賴斯對保加利亞瓦里梅左夫家族的音樂文化傳承研究11-24
- 第一節(jié) 保加利亞音樂傳承的歷史背景11-19
- 第二節(jié) 瓦里梅左夫家族音樂傳承的社會歷程19-22
- 第三節(jié) 瓦里梅左夫家族音樂傳承的認(rèn)知過程22-24
- 第二章 賴斯的研究與闡釋24-33
- 第一節(jié) 賴斯研究模式的特征24-26
- 第二節(jié) 關(guān)于音樂體驗的理解26-29
- 第三節(jié) 關(guān)于真理與音樂的解釋29-33
- 第三章 瓦里梅左夫家族音樂傳承與學(xué)校音樂教育的并置33-44
- 第一節(jié) 社會文化生活中的音樂33-36
- 第二節(jié) 音樂作為文化多層面的結(jié)合36-38
- 第三節(jié) 文化并置下學(xué)校音樂教育兩種范式的雙向闡釋38-44
- 第四章 賴斯的音樂模式研究對音樂教育的啟迪44-56
- 第一節(jié) 從賴斯的研究模式看傳統(tǒng)音樂教育學(xué)理論的局限44-47
- 第二節(jié) 從賴斯的研究模式看學(xué)校音樂教育的缺失47-56
- 結(jié)語56-57
- 參考文獻57-58
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