本文關(guān)鍵詞：聊城八角鼓在馮莊傳承的音樂人類學(xué)考察

  更多相關(guān)文章： 聊城八角鼓 傳承 音樂教育 本土音樂 多元文化

【摘要】： 當(dāng)今學(xué)校音樂教育一直以西方音樂體系為主,本土音樂在學(xué)校音樂教育中仍處于一種“邊緣位置”,以致“中華文化為母語的音樂教育”也沒能很好的實(shí)施,這種現(xiàn)象雖與“西方音樂中心論”有關(guān)一定的關(guān)系,但同時(shí)也折射出中國的音樂教育缺乏一個(gè)多學(xué)科的參照以及未能理解作為文化傳授的音樂教育的理念。本文首先通過對(duì)山東聊城八角鼓在馮莊傳承的考察,對(duì)其文化語境、藝術(shù)形式、傳承狀況、藝人情況等幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查和整理,展現(xiàn)一個(gè)民間藝術(shù)傳承的成功范例。并通過聊城八角鼓這一民間音樂傳承與當(dāng)今學(xué)校音樂教育進(jìn)行比較,來了解學(xué)校音樂教育與民間音樂傳承兩者之間的差異。 音樂作為一種文化應(yīng)該在其語境中被認(rèn)知和理解,本土音樂更要從它所植根的本土文化中來傳授。今天,通過對(duì)“邊緣”的音樂傳承方式的認(rèn)識(shí),反思當(dāng)代中國學(xué)校教育中的種種是非常重要的,如果我們只單純把視線投在學(xué)校音樂教育上,我們或許很難看到學(xué)校音樂教育自己,更無法察覺它已經(jīng)出現(xiàn)的或?qū)⒁霈F(xiàn)的種種問題。因此,聊城八角鼓在馮莊的傳承作為學(xué)校音樂教育的參照系,能給學(xué)校音樂教育未來發(fā)展帶來些啟示,希望能通過“邊緣”來理解“中心”的缺失。
【關(guān)鍵詞】：聊城八角鼓 傳承 音樂教育 本土音樂 多元文化
【學(xué)位授予單位】：南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：J617.5
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-13
• 1 選題緣由8
• 2 研究目的、必要性與意義8-9
• 3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-10
• 4 研究目標(biāo)、研究內(nèi)容及擬解決的問題10
• 5 本文研究方法10-13
• 第一章：聊城八角鼓在馮莊傳承的文化語境考察13-19
• 1.1 聊城八角鼓所處地理環(huán)境考察13-14
• 1.2 聊城八角鼓的歷史源流14-16
• 1.3 八角鼓在聊城的傳承譜系16-19
• 第二章：聊城八角鼓的音樂形態(tài)考察19-33
• 2.1 聊城八角鼓的音樂風(fēng)格19-20
• 2.2 聊城八角鼓的曲牌20-28
• 2.3 聊城八角鼓的曲目中的曲牌組合28-31
• 2.3.1 [鼓詞頭]+[陰陽句]+ 若干曲牌＋[尾聲]28-30
• 2.3.2 [鼓詞頭]+[波兒下] +若干曲牌+[尾聲]30-31
• 2.4 聊城八角鼓的語言特征31-33
• 第三章：聊城八角鼓在馮莊傳承考察33-48
• 3.1 聊城八角鼓在馮莊的傳承方式考察34-38
• 3.1.1 母語語境下的群體傳承34-36
• 3.1.2 模仿與變異中的個(gè)體傳承36-38
• 3.1.2.1 模仿37
• 3.1.2.2 繼承、變異與創(chuàng)新37-38
• 3.2 聊城八角鼓傳承步驟考察38-42
• 3.3 聊城八角鼓傳承與學(xué)校教育比較42-43
• 3.4 聊城八角鼓對(duì)學(xué)校音樂教育的啟示43-48
• 結(jié)語48-49
• 參考文獻(xiàn)49-51
• 致謝51-52
• 在學(xué)期間研究成果及其發(fā)表論文52

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王曉燕;;淺析新疆蒙古族長調(diào)民歌藝術(shù)特點(diǎn)及傳承狀況[J];大眾文藝;2011年11期

2 詹藝虹;詹文軍;;湖北民間音樂的時(shí)代境遇[J];文藝爭鳴;2011年12期

3 彭福榮;;烏江流域陽戲的傳承與研究[J];三峽論壇(三峽文學(xué).理論版);2011年04期

4 何孝輝;劉安全;;淺談尚寨土家族的嗩吶文化[J];三峽論壇(三峽文學(xué).理論版);2011年04期

5 萬雪玉;;市場背景下柯爾克孜族傳統(tǒng)女紅技藝的傳承[J];新疆大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文社會(huì)科學(xué)版);2011年01期

6 高暉;;從鄉(xiāng)野“泥耍貨”到地域“文化符號(hào)”的美麗轉(zhuǎn)身——以“鳳翔臥虎”為例[J];當(dāng)代藝術(shù);2011年02期

7 姚秀梅;;河北省民間音樂文化傳承人才培養(yǎng)研究[J];河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2011年08期

8 閆若_g;;“姜馬察回音樂”的文化生存空間考略[J];交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào));2011年02期

9 連峗;;中國傳統(tǒng)音樂文化的傳承與流變——從民歌《茉莉花》的源流之爭說起[J];藝術(shù)百家;2010年S2期

10 張建國;;“紅歌”傳承“黨性”[J];電影評(píng)介;2011年16期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 秦德祥;;吟誦傳承的價(jià)值、疑難與設(shè)想[A];吟誦經(jīng)典、愛我中華——中華吟誦周論文集[C];2009年

2 孔鋒;徐小奇;王靜愛;;基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)建設(shè)地理學(xué)大師周廷儒院士紀(jì)念網(wǎng)站[A];中國地理學(xué)會(huì)百年慶典學(xué)術(shù)論文摘要集[C];2009年

3 ;戴逸先生論吟誦[A];吟誦經(jīng)典、愛我中華——中華吟誦周論文集[C];2009年

4 程彩霞;;南京歷史文化之品格及其傳承機(jī)制探析[A];2006年江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界學(xué)術(shù)大會(huì)論文集（下）[C];2006年

5 袁少芬;;民族傳統(tǒng)文化對(duì)教育的影響[A];民族學(xué)研究第十一輯——中國民族學(xué)學(xué)會(huì)第五屆學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];1993年

6 喬方輝;張U_龍;;從“百年面塑村”的發(fā)展談民間藝術(shù)傳承保護(hù)及開發(fā)的意義[A];“當(dāng)代民俗文化的傳承保護(hù)與開發(fā)”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨山東省民俗學(xué)會(huì)成立20周年紀(jì)念座談會(huì)論文集[C];2007年

7 張其成;;新安醫(yī)學(xué)的文化學(xué)探討[A];第十一屆全國中醫(yī)藥文化學(xué)術(shù)研討會(huì);第十屆全國易學(xué)與科學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

8 楊旭雄;;甘南藏醫(yī)教育的回顧與展望[A];中國民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)首屆研討會(huì)論文匯編[C];1996年

9 王文光;陳斌;;云南民族文化資源庫的構(gòu)建與民族文化的保護(hù)[A];云龍學(xué)術(shù)會(huì)議論文集[C];2003年

10 雷東霞;;從教育人類學(xué)的文化傳承視角看當(dāng)代普通高校民族音樂鑒賞課[A];全國高等音樂教育課程發(fā)展與教學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（上冊(cè)）[C];2006年

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 羅朝淑;傳統(tǒng)中醫(yī)家傳師授傳承方式將有法可依[N];科技日?qǐng)?bào);2007年

2 李蒼彥;傳統(tǒng)手工技藝的傳承方式與困境[N];中國改革報(bào);2006年

3 馬駿;游學(xué) 古老傳承方式正悄然回歸[N];中國中醫(yī)藥報(bào);2008年

4 者婧;北京老字號(hào)嘗試新型拜師制[N];北京商報(bào);2007年

5 抒點(diǎn)晴;“叫賣藝術(shù)”是為了“普遍推廣”？[N];中國改革報(bào);2007年

6 記者 李碩 程鵬 張艷麗;日本神話的傳承方式值得借鑒[N];周口日?qǐng)?bào);2006年

7 楊祖媛邋謝宇野;百年梨園的“新”承傳[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2008年

8 天水;從“均瑤之死”看民企傳承[N];中國現(xiàn)代企業(yè)報(bào);2007年

9 方莉莉;牛欄山酒廠打造技藝傳承鏈[N];中國質(zhì)量報(bào);2007年

10 苑利;民間事當(dāng)由民間辦[N];人民日?qǐng)?bào);2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 安春平;文本開放時(shí)代的醫(yī)學(xué)嬗變[D];黑龍江中醫(yī)藥大學(xué);2004年

2 呂屏;傳統(tǒng)民藝的文化再生產(chǎn)[D];中央民族大學(xué);2009年

3 仲立斌;京劇梅派唱腔藝術(shù)研究[D];福建師范大學(xué);2009年

4 顧漫;中醫(yī)古籍整理與學(xué)術(shù)傳承[D];中國中醫(yī)科學(xué)院;2007年

5 岳永杰;海南黎族打柴舞文化傳承的教育人類學(xué)研究[D];中央民族大學(xué);2008年

6 鄭小娟;徽州典商在明清徽商發(fā)展中的作用研究[D];廈門大學(xué);2008年

7 阮寶娣;羌族釋比與釋比文化研究[D];中央民族大學(xué);2007年

8 馮麗梅;醫(yī)學(xué)地域化[D];北京中醫(yī)藥大學(xué);2007年

9 王小龍;揚(yáng)州清曲音樂穩(wěn)態(tài)特征研究[D];上海音樂學(xué)院;2005年

10 宋文長（TONG VAN TRUONG）;冰封與潛流[D];西南大學(xué);2008年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李勝男;聊城八角鼓在馮莊傳承的音樂人類學(xué)考察[D];南京航空航天大學(xué);2007年

2 林琳;山東聊城八角鼓音樂形態(tài)研究[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2008年

3 于敏;聊城八角鼓傳播研究[D];中國傳媒大學(xué);2008年

4 王海華;立足本土 著眼未來[D];河北師范大學(xué);2007年

5 張勁盛;變遷中的馬頭琴[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2009年

6 黃家錦;學(xué)校教育視野中的民族傳統(tǒng)文化傳承研究[D];中央民族大學(xué);2008年

7 丁增云;中國古代科技知識(shí)傳承的途徑和機(jī)制[D];東南大學(xué);2006年

8 陳黎明;占里習(xí)慣法的傳承方式及其教育內(nèi)涵分析[D];西南大學(xué);2007年

9 李娜;中國民間美術(shù)的藝術(shù)造型及傳承狀況研究[D];中國地質(zhì)大學(xué)（北京）;2007年

10 趙富偉;民族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)傳承對(duì)惠益分享的影響[D];中央民族大學(xué);2008年

，

本文編號(hào)：830052