發(fā)布時(shí)間：2017-09-08 23:50

  本文關(guān)鍵詞：科爾沁烏力格爾圖哆研究

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【摘要】： 科爾沁,既是部族名稱,又是地域概念。 科爾沁文化是指科爾沁蒙古族的地域文化,它是由多種文化相互碰撞、融入,積淀而成的地域文化體系,是由游牧文化逐漸轉(zhuǎn)型為畜牧與農(nóng)耕并列的復(fù)合型文化,具有多元性與開放性特征。 科爾沁烏力格爾圖哆是在科爾沁草原廣泛流傳的民間說唱藝術(shù)形式,它的獨(dú)具特色在于,它不僅繼承和發(fā)揚(yáng)了科爾沁蟒古森烏力格爾(即鎮(zhèn)壓蟒古斯的故事)和胡兀仁烏力格爾(即手拉四胡演義故事)的藝術(shù)傳統(tǒng),而且積極借鑒和吸收了漢族歷史演義故事的藝術(shù)手法。它之所以能夠在科爾沁大地上生成與發(fā)展,是因?yàn)樗c科爾沁這方豐厚的土壤分不開。 本文用民族音樂學(xué)的研究視角,對(duì)科爾沁烏力格爾圖哆進(jìn)行考察研究,總結(jié)、提煉出科爾沁烏力格爾圖哆內(nèi)在的藝術(shù)規(guī)律,進(jìn)而闡釋出科爾沁烏力格爾圖哆的地域文化特征。 論文由《緒論》、《科爾沁蒙古人的歷史與文化》、《科爾沁烏力格爾圖哆的生成與發(fā)展》、《科爾沁烏力格爾圖哆的藝術(shù)特征》、等五個(gè)部分組成。 緒論:包括選題意義、研究?jī)r(jià)值、研究目的、研究現(xiàn)狀、資料來源、研究方法等內(nèi)容,是全文的引子,也是全文深入發(fā)展的前提線索。 第一章:包括科爾沁名稱的由來;科爾沁蒙古人祖人的南遷歷史;科爾沁嫩十旗的形成;多元開放的地域文化體系;科爾沁敘事音樂風(fēng)格的形成等內(nèi)容。 第二章:包括科爾沁烏力格爾圖哆的產(chǎn)生原因,即社會(huì)根源、思想淵源、藝術(shù)傳統(tǒng);科爾沁烏力格爾圖哆的發(fā)展等內(nèi)容。 第三章:包括科爾沁烏力格爾圖哆的題材與分類、音樂形態(tài);科爾沁烏力格爾圖哆的歌詞及其藝術(shù)表現(xiàn);科爾沁烏力格爾圖哆的演唱及伴奏音樂特征;科爾沁烏力格爾圖哆的人物形象及其審美特征等內(nèi)容。 第四章:包括科爾沁烏力格爾圖哆與其它文化事項(xiàng),即宗教、曲藝、民俗、方言的關(guān)系;科爾沁烏力格爾圖哆的社會(huì)功能,即文化娛樂功能、寓教于樂功能等內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】：科爾沁 烏力格爾圖哆 地域文化 民間藝人
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：J607
【目錄】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-8
• 緒論8-16
• 一、選題意義與研究?jī)r(jià)值8-9
• 二、研究目的9
• 三、相關(guān)研究動(dòng)態(tài)及主要論著9-13
• 四、所用資料來源13-14
• 五、主要研究方法14-16
• 第一章 科爾沁蒙古人的歷史與文化16-19
• 第一節(jié) 科爾沁蒙古人的歷史16
• 一、科爾沁名稱的由來16
• 二、族人的南遷歷程及科爾沁嫩十旗的形成16
• 第二節(jié) 科爾沁地域文化特征16-19
• 一、多元開放的地域文化體系17-18
• 二、科爾沁敘事音樂風(fēng)格的形成18-19
• 第二章 科爾沁烏力格爾圖哆的生成與發(fā)展19-26
• 第一節(jié) 科爾沁烏力格爾圖哆的生成19-23
• 一、烏力格爾圖哆的產(chǎn)生原因19-22
• 二、烏力格爾圖哆的產(chǎn)生22-23
• 第二節(jié) 科爾沁烏力格爾圖哆的發(fā)展23-26
• 第三章 科爾沁烏力格爾圖哆的藝術(shù)特征26-56
• 第一節(jié) 科爾沁烏力格爾圖哆題材與分類26-27
• 一、烏力格爾圖哆的題材26-27
• 二、科爾沁烏力格爾圖哆的分類27
• 第二節(jié) 科爾沁烏力格爾圖哆的音樂形態(tài)27-41
• 一、烏力格爾圖哆的音階、調(diào)式、節(jié)奏、節(jié)拍27-30
• 二、烏力格爾圖哆的曲體結(jié)構(gòu)30-33
• 三、烏力格爾圖哆的曲調(diào)特征33-37
• 四、烏力格爾圖哆的旋律發(fā)展方法與轉(zhuǎn)調(diào)特點(diǎn)37-41
• 第三節(jié) 科爾沁烏力格爾圖哆的歌詞、演唱、伴奏41-52
• 一、烏力格爾圖哆的歌詞及其藝術(shù)表現(xiàn)42-47
• 二、烏力格爾圖哆的演唱及其藝術(shù)表現(xiàn)47-50
• 三、烏力格爾圖哆的伴奏音樂特點(diǎn)50-52
• 第四節(jié) 科爾沁烏力格爾圖哆的人物形象及其審美特征52-56
• 一、烏力格爾圖哆的審美正面形象體系52
• 二、烏力格爾圖哆的審美反面形象體系52-56
• 第四章 科爾沁烏力格爾圖哆的文化闡釋56-65
• 第一節(jié) 烏力格爾圖哆與其它文化現(xiàn)象的關(guān)系56-63
• 一、烏力格爾圖哆與宗教的關(guān)系56-59
• 二、烏力格爾圖哆與烏力格爾、好來寶的關(guān)系59-60
• 三、烏力格爾圖哆與民間習(xí)俗的關(guān)系60-62
• 四、烏力格爾圖哆與科爾沁方言的關(guān)系62-63
• 第二節(jié) 科爾沁烏力格爾圖哆的社會(huì)功能63-65
• 一、文化娛樂功能63-64
• 二、寓教于樂功能64-65
• 結(jié)語65-67
• 參考文獻(xiàn)67-71
• 附錄71-80
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄80-81

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 烏蘭其其格;;近現(xiàn)代科爾沁標(biāo)志性文化——長(zhǎng)篇敘事民歌[J];內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2006年03期

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本文編號(hào)：817072