本文關(guān)鍵詞：西漢郊廟樂(lè)府研究

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【摘要】： 漢代用于郊廟祭祀的樂(lè)府今存有高祖時(shí)代的《安世房中歌》和武帝時(shí)代的《郊祀歌》�！栋彩婪恐懈琛肥怯糜诩漓胱嫦鹊淖趶R祀典,《郊祀歌》是用于郊祀太一、后土神的祭郊大典。前人對(duì)這兩首郊廟祭祀樂(lè)府的研究多集中在作者、詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上;即使是在作者的問(wèn)題上,也還存在著很多分歧,至于對(duì)二歌中所體現(xiàn)的祭祀儀式過(guò)程的研究則是一個(gè)空白。本文從文獻(xiàn)、文學(xué)、歷史和政治文化的角度出發(fā),對(duì)《安世房中歌》和《郊祀歌》進(jìn)行研究。全文分為緒論、正文、結(jié)束語(yǔ)三部分。 緒論部分,本文主要論述了歷史上對(duì)漢代郊廟樂(lè)府《安世房中歌》、《郊祀歌》的研究情況。我的研究將在進(jìn)一步論證漢代郊廟樂(lè)府《安世房中歌》及《郊祀歌》的作者問(wèn)題,二歌形成及應(yīng)用問(wèn)題,研究重點(diǎn)將放在《安世房中歌》和《郊祀歌》在漢代的具體應(yīng)用情況,并初步復(fù)原其在漢代的祭祀儀式。 正文部分分為二節(jié)。第一節(jié)主要論述了《安世房中歌》的宗廟祭祀樂(lè)歌性質(zhì);重新考證了《安世房中歌》的作者,得到《安世房中歌》是為漢朝制定宗廟禮儀的叔孫通的結(jié)論;在此基礎(chǔ)上本節(jié)論證了《安世房中歌》與叔孫通所作《登歌》的關(guān)系,得出《安世房中歌》就是《登歌》的結(jié)論,并因之還原了漢初宗廟音樂(lè)的形制,《安世房中歌》的演唱形式以及漢代宗廟祭祀儀式。第二節(jié)對(duì)《郊祀歌》的作者重新進(jìn)行了論證;考查了《郊祀歌》的楚聲與《安世房中歌》的楚聲的不同,以及《郊祀歌》與楚辭的關(guān)系;根據(jù)對(duì)《郊祀歌》十九章歌的排定順序的內(nèi)部聯(lián)系,推演出《郊祀歌》的祭神儀式過(guò)程。 結(jié)束語(yǔ)論述了西漢郊廟樂(lè)府研究的意義,得出了相應(yīng)的結(jié)論,提出了本文研究中存在的問(wèn)題和不足,希望可以拋磚引玉,同時(shí)也為日后進(jìn)一步深入研究打下初步的基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】：安世房中歌 郊祀歌 叔孫通 漢武帝
【學(xué)位授予單位】：北京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類(lèi)號(hào)】：J609.2;K234.1
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-6
• 緒論6
• 第一節(jié) 《安世房中歌》研究6-15
• 一 《安世房中歌》的性質(zhì)6-9
• 二 《安世房中歌》的作者9-12
• 三 《安世房中歌》的演唱形式12-15
• 第二節(jié) 《郊祀歌》研究15-29
• 一 《郊祀歌》的作者15-19
• 二 《郊祀歌》與楚聲楚辭19-24
• 三 《郊祀歌》的儀式過(guò)程24-29
• 結(jié)語(yǔ)29-30
• 參考文獻(xiàn)30-35
• 致謝35

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本文編號(hào)：545386