多聲部民歌是我國少數(shù)民族長達數(shù)千年前的璀璨文化當中流傳下來的瑰寶,目前很多地區(qū)將其列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而因為多聲部需要有相對固定的協(xié)調(diào)機制,而這種協(xié)調(diào)機制往往在農(nóng)耕地區(qū)才能有效形成。所以多聲部民歌大多集中在西南和南方各少數(shù)民族聚居區(qū)。本文主要探究對國內(nèi)民族音樂界造成巨大影響的廣西壯族多聲部民歌,也就是民歌和聲當中的一些技法和特征。希望通過對其本體的分析,有助于推進民族音樂的研究與發(fā)展。 

【文章來源】：大眾文藝. 2018,(21)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、壯族多聲部民歌現(xiàn)狀概述
二、壯族多聲部民歌的形成與衍變
    （一） 農(nóng)耕文明促成壯族多聲部民歌形成。
    （二） 壯族多聲部民歌文化發(fā)展與傳承衍變。
三、壯族多聲部民歌的特點
    （一） 壯族多聲部民歌有著集體行為的特點。
    （二） 壯族多聲部民歌具有朗朗上口傳唱性極強的特點。
四、壯族多聲部民歌的和聲特征
    （一） 北壯地區(qū)壯族二聲部民歌和聲的特征。
    （二） 南壯地區(qū)壯族二聲部民歌和聲的特征。
五、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]壯族歌圩研究的回顧與反思[J]. 陸曉芹.  民族藝術(shù). 2014(02)
[2]近三十年來的中國多聲部民歌研究及展望[J]. 樊祖蔭.  南京藝術(shù)學院學報(音樂與表演版). 2009(03)



本文編號：3039957