關(guān)于哈尼族民間音樂的若干問題——應(yīng)中央電視臺(tái)青年導(dǎo)演吳字文先生之采訪而寫
發(fā)布時(shí)間:2020-12-19 12:18
<正>題記:2018年4月24日下午5時(shí)許,中央電視臺(tái)吳字文導(dǎo)演一行,專程從北京到蒙自寒舍采訪,要我談?wù)剬嶙迕耖g音樂的總體看法,并提及何時(shí)開始怎樣研究哈尼音樂、哈尼族民間歌唱的情緒基調(diào)是否悲傷以及哈尼族民間音樂對中國的和世界的音樂的意義等問題。由于時(shí)間倉促,先生一行還要趕赴紅河縣,故未及詳談,F(xiàn)遵囑將當(dāng)時(shí)采訪所談和尚未談及的相關(guān)問題,一并整理補(bǔ)充成此文供參考,并請讀者指正,哈尼同胞賜教。
【文章來源】:民族音樂. 2018年05期
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
■民間歌唱在哈尼族梯田農(nóng)耕文化中, 地位崇高, 作用特殊
■哈尼族古老的民間歌曲分八大類, 它的獨(dú)特而完備的分類體系有三大基本特征
■哈尼族歌詩合一的文化生態(tài), 形成了一種古老的歌唱狀態(tài)下的詩歌結(jié)構(gòu)
■《栽秧山歌》讓哈尼族農(nóng)耕音樂的展示達(dá)到極致
■精巧別致的娃娃歌是哈尼族農(nóng)耕人生啟蒙的少兒百科
■豐富多彩的哈尼族民間音樂, 喜怒哀樂都是歌, 人間激情盡有之
■處處呈現(xiàn)農(nóng)耕特色的哈尼族民間器樂音樂
■歌、舞、樂三結(jié)合的《羅作》, 是為人壽年豐、寨子歡樂而為的一種祈禱與自娛相兼的農(nóng)耕舞蹈
■關(guān)于對哈尼族等少數(shù)民族民間音樂的研究方法的體會(huì)和建議
■關(guān)于紅河哈尼族的民間歌唱及其音樂, 對中國和世界農(nóng)耕音樂意義的認(rèn)識(shí)
■關(guān)于哈尼族農(nóng)耕音樂的保護(hù)與傳承
■在傳承保護(hù)的基礎(chǔ)上做好創(chuàng)新發(fā)展
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]紅河地區(qū)哈尼族民歌分類之術(shù)語表達(dá)探究[J]. 徐立群. 民族音樂. 2019(05)
本文編號(hào):2925891
【文章來源】:民族音樂. 2018年05期
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
■民間歌唱在哈尼族梯田農(nóng)耕文化中, 地位崇高, 作用特殊
■哈尼族古老的民間歌曲分八大類, 它的獨(dú)特而完備的分類體系有三大基本特征
■哈尼族歌詩合一的文化生態(tài), 形成了一種古老的歌唱狀態(tài)下的詩歌結(jié)構(gòu)
■《栽秧山歌》讓哈尼族農(nóng)耕音樂的展示達(dá)到極致
■精巧別致的娃娃歌是哈尼族農(nóng)耕人生啟蒙的少兒百科
■豐富多彩的哈尼族民間音樂, 喜怒哀樂都是歌, 人間激情盡有之
■處處呈現(xiàn)農(nóng)耕特色的哈尼族民間器樂音樂
■歌、舞、樂三結(jié)合的《羅作》, 是為人壽年豐、寨子歡樂而為的一種祈禱與自娛相兼的農(nóng)耕舞蹈
■關(guān)于對哈尼族等少數(shù)民族民間音樂的研究方法的體會(huì)和建議
■關(guān)于紅河哈尼族的民間歌唱及其音樂, 對中國和世界農(nóng)耕音樂意義的認(rèn)識(shí)
■關(guān)于哈尼族農(nóng)耕音樂的保護(hù)與傳承
■在傳承保護(hù)的基礎(chǔ)上做好創(chuàng)新發(fā)展
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]紅河地區(qū)哈尼族民歌分類之術(shù)語表達(dá)探究[J]. 徐立群. 民族音樂. 2019(05)
本文編號(hào):2925891
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