【摘要】： 雅樂是我國古代音樂史上縱貫數(shù)千年的樂種之一,也是我國傳統(tǒng)音樂文化的一個重要組成部分。然而,到目前為止,學界仍沒有專門性的文章對其發(fā)展脈絡進行深入、詳細的研究,這不能不說是一個缺憾。鑒于此,筆者嘗試著以宏觀的、對比的、縱向的眼光審視雅樂,進而對從上古堯舜時代至清末,作為一種音樂文化的雅樂作一整體性分期研究。以期對中國古代雅樂文化發(fā)展脈絡有一比較清晰而深入的認識。 全文由前言、正文、結語三部分組成。前言部分簡述了雅樂的研究現(xiàn)狀,并提出筆者不同于前人的觀點,此正是本文寫作目的之所在。正文第一章為上古時期雅樂文化,概述了雅樂的萌芽、定型以及衰退情況。第二章為中古時期雅樂文化,此為本篇論文的核心部分,論述了“禮崩樂壞”之后雅樂的重建、隋初的“開皇樂議”以及唐代雅樂文化繁榮的情況。第三章為近古時期雅樂文化,論述了自宋以來,雅樂極端排斥俗樂,并逐步趨于僵化。結語部分簡要總結了雅樂的整體發(fā)展變化狀況。
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：J609.2

【引證文獻】

相關博士學位論文 前2條

1 韓偉;宋代樂論研究[D];南京大學;2011年

2 徐利華;宋代雅樂樂歌研究[D];南開大學;2012年

相關碩士學位論文 前2條

1 葛恩專;開皇樂議研究[D];陜西師范大學;2011年

2 楊麗琴;唐代雅樂研究[D];山西大學;2011年

本文編號：2797724