【摘要】： 科爾沁民歌是蒙古民歌的重要組成部分�？茽柷呙窀柰ㄟ^細(xì)膩的情節(jié)描寫，塑造豐富的人物形象等，，從而具有了獨(dú)特的審美韻味。 本文通過對科爾沁民歌的悲劇、悲劇性崇高與幽默三種審美形態(tài)的分析與論述，展現(xiàn)出科爾沁民歌獨(dú)特的審美特性。以企能對欣賞者從深層審美角度欣賞及批評科爾沁民歌提供幫助。 全文由導(dǎo)論、第一章、第二章、第三章和小結(jié)組成。 第一章：從三個方面探究了科爾沁民歌中悲劇的根源，用恩格斯的“歷史的必然要求與此要求在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)之間出現(xiàn)的悲劇性沖突”來解釋科爾沁民歌中的悲劇性沖突。 第二章：認(rèn)為科爾沁民歌中的崇高是悲劇性崇高審美形態(tài)，并試圖解釋悲劇精神如何向崇高過度。 第三章：科爾沁民歌中的幽默審美形態(tài)主要表現(xiàn)在反映喇嘛愛情的敘述歌中，并且是以“笑替代哭”——幽默審美形態(tài)呈現(xiàn)的。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：J607

【相似文獻(xiàn)】

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1 智紅;科爾沁民歌的審美三形態(tài)[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2007年

2 劉紅;苦茶中的余味，美的另類感知[D];青島大學(xué);2010年

本文編號：2533190