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原生態(tài)民歌:在傳統(tǒng)與當(dāng)代之間保持必要的張力

發(fā)布時(shí)間:2018-03-31 03:08

  本文選題:原生態(tài)民歌 切入點(diǎn):口傳文化遺產(chǎn) 出處:《南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2008年05期


【摘要】:自2006年CCTV青年歌手大獎(jiǎng)賽設(shè)立"原生態(tài)唱法"以來(lái),"原生態(tài)民歌"在全國(guó)大受歡迎,并同時(shí)引發(fā)了關(guān)于"原生態(tài)民歌"的熱烈討論。無(wú)論是根據(jù)語(yǔ)言發(fā)生學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)的原理,還是分析"原生態(tài)民歌"提法的發(fā)生過(guò)程、厘定"原生態(tài)民歌"概念及其定義,仍然聚訟紛紜,莫衷一是。然而,對(duì)"原生態(tài)民歌"的真正文化內(nèi)涵和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)意義的理性深入的思考,以及對(duì)"原生態(tài)民歌"的搶救保護(hù)和傳承發(fā)展,則是我們音樂(lè)工作者義不容辭的使命。
[Abstract]:Since the CCTV Young Singer Grand Prix in 2006, the "primitive folk song" has been popular in the whole country, and has aroused a heated discussion about the "original ecological folk song" at the same time.Whether it is based on the principles of language genesis, music sociology, or the analysis of the occurrence process of the formulation of "original ecological folk song", the definition and concept of "original ecological folk song" are still divided.However, it is our duty to think deeply about the real cultural connotation and contemporary economic significance of "original ecological folk song", and to save, protect and inherit "original ecological folk song".
【作者單位】: 江西師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;
【基金】:江西省社會(huì)科學(xué)“十一五”(2006—2007)規(guī)劃課題“江西民間聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展路徑選擇研究”(編號(hào):06WX26)
【分類號(hào)】:J607

【共引文獻(xiàn)】

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1 吳妮妮;文化轉(zhuǎn)型中的中國(guó)民族聲樂(lè)現(xiàn)代性歷程[D];華中師范大學(xué);2007年

2 何紀(jì)紅;淺談原生態(tài)民歌的教育價(jià)值[D];東北師范大學(xué);2007年

【相似文獻(xiàn)】

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1 ;《倡夫打令》(朝鮮族民歌)[J];廣播歌選;2011年06期

2 周青青;;原生態(tài)民歌價(jià)值分析[J];廣播歌選;2011年06期

3 ;中國(guó)原生態(tài)民歌盛典·金獎(jiǎng)[J];廣播歌選;2011年06期

4 毛俊玉;;原生態(tài)民歌的“人間四月天”[J];文化月刊;2011年06期

5 羅楊;;心靈歌聲永不落[J];廣播歌選;2011年06期

6 ;中國(guó)原生態(tài)民歌盛典·銀獎(jiǎng)[J];廣播歌選;2011年06期

7 ;中國(guó)原生態(tài)民歌盛典·銅獎(jiǎng)[J];廣播歌選;2011年06期

8 ;中國(guó)原生態(tài)民歌盛典·評(píng)委會(huì)特別獎(jiǎng)[J];廣播歌選;2011年06期

9 毛繼增;;應(yīng)特別關(guān)注悠久、珍稀原生態(tài)民歌的保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)[J];廣播歌選;2011年06期

10 吳榮順;;原生態(tài)民歌中的“韻”音傳承[J];廣播歌選;2011年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 許佳明;;一方水土一方歌[A];中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C];2010年

2 許佳明;;試論蘆墟山歌的保護(hù)與傳承[A];中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C];2010年

3 沈奕汝;;讓漁民號(hào)子在海天之間悠揚(yáng)傳唱——舟山漁民號(hào)子的藝術(shù)綜述[A];中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C];2010年

4 董茉;;冀東民歌的傳承與發(fā)展[A];2011京津冀區(qū)域協(xié)作論壇論文集[C];2011年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 覃思;為原生態(tài)民歌吶喊[N];廣西日?qǐng)?bào);2010年

2 記者 陳杰;我市原生態(tài)民歌協(xié)會(huì)成立[N];大同日?qǐng)?bào);2010年

3 本報(bào)記者 張?zhí)祉?原生態(tài)民歌 堅(jiān)守還是變通?[N];廣西日?qǐng)?bào);2011年

4 ;原生態(tài)民歌:盛典背后的冷思考[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2011年

5 李松;原生態(tài)民歌的“再生”之惑[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2011年

6 通訊員 賴廣昌;在場(chǎng)與離場(chǎng):原生態(tài)民歌的傳播[N];湖南日?qǐng)?bào);2011年

7 記者張旭 召日格圖;鄂爾多斯原生態(tài)民歌民樂(lè)研究學(xué)會(huì)成立[N];鄂爾多斯日?qǐng)?bào);2010年

8 金鴻為;薈萃精華 傳承瑰寶[N];云南日?qǐng)?bào);2011年

9 本報(bào)記者 原碧霞 ;原生態(tài)民歌 借刀郎之勢(shì)成市場(chǎng)新寵[N];經(jīng)濟(jì)參考報(bào);2004年

10 陳立;“龍鳳呈祥”風(fēng)景好[N];中國(guó)文化報(bào);2009年

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1 孫茂玲;論現(xiàn)代文化視閾下我國(guó)原生態(tài)民歌的生存與保護(hù)[D];曲阜師范大學(xué);2010年

2 劉衛(wèi)國(guó);論原生態(tài)民歌的保護(hù)與傳承[D];湖南師范大學(xué);2007年

3 陳志紅;從原生態(tài)民歌的流行看中國(guó)民歌發(fā)展新趨向[D];湖南師范大學(xué);2007年

4 趙洪艷;對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的思考[D];東北師范大學(xué);2007年

5 王艷;樹(shù)高千尺也忘不了根[D];江西師范大學(xué);2008年

6 方順利;從音樂(lè)教育視角看《民歌·中國(guó)》欄目對(duì)原生態(tài)民歌傳承與傳播的作用[D];河南大學(xué);2008年

7 何紀(jì)紅;淺談原生態(tài)民歌的教育價(jià)值[D];東北師范大學(xué);2007年

8 鐘秋紅;對(duì)當(dāng)代文化工業(yè)背景下中國(guó)原生態(tài)民歌現(xiàn)象的思考[D];福建師范大學(xué);2009年

9 韓娜;河套酒歌的聲樂(lè)美學(xué)探析[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2011年

10 胡慧;民俗主義視野下的信陽(yáng)民歌研究[D];河南大學(xué);2012年

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本文編號(hào):1688864

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