本文選題：但昭義　切入點(diǎn)：鋼琴教育　出處：《中國(guó)音樂》2012年03期

【摘要】：但昭義的教育思想、文化精神、課程與教學(xué)特色以及"養(yǎng)育"的教育學(xué)原理,構(gòu)成了但昭義音樂教育學(xué)原理的基本框架。他的教育思想、文化精神繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品格。我們用儒家思想與人格模式對(duì)但昭義的藝術(shù)人生品格進(jìn)行闡釋的合理性在于,作為一個(gè)民族的優(yōu)秀分子,他必然和這個(gè)民族的精神品格相關(guān),但昭義并非"飽讀經(jīng)學(xué)之士",而中華文化精神品格通過師承關(guān)系已融化在他的血脈中,并通過他的教育實(shí)踐建構(gòu)了他的音樂教育思想與精神。
[Abstract]:Danzhaoyi's educational thought, cultural spirit, curriculum and teaching characteristics, and the pedagogy principle of "nurturing" constitute the basic framework of Danzhaoyi's musical pedagogy principle. The cultural spirit inherits the excellent character of Chinese traditional culture. The rationality of our interpretation of Danzhaoyi's artistic and life character with Confucian thought and personality model lies in being an excellent member of a nation. He must have something to do with the spiritual character of this nation. Danzhaoyi is not a person who is full of classics and studies, and the spiritual character of Chinese culture has melted into his blood through the relationship between teachers. And through his educational practice to construct his music education thought and spirit.
【作者單位】： 南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院鋼琴系;南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：J624.1-4

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 韓利;;對(duì)綜合性大學(xué)音樂系鋼琴教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年02期

2 鄧t$;;死亡與重生——如何在演奏中體現(xiàn)作品的永恒性與時(shí)代感[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年02期

3 胡欣婷;;全面的音樂素質(zhì)在鋼琴學(xué)習(xí)中的重要性[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年09期

4 王卉;;印象主義作曲家德彪西——兼論德彪西鋼琴作品的主要?jiǎng)?chuàng)作手法[J];安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

5 李丹;;鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J];安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

6 史玉;;鋼琴演奏教學(xué)中傾聽能力培養(yǎng)的探討[J];兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期

7 柳勁濤;;十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)六十年代俄羅斯鋼琴教學(xué)法概述[J];北方音樂;2009年06期

8 葛燕;;淺析鋼琴演奏中的“放松”問題[J];北方音樂;2010年08期

9 呂冬;;舞臺(tái)表演在音樂教育中的心理學(xué)意義[J];北方音樂;2010年12期

10 楊洋;;談?wù)勪撉俳虒W(xué)中的讀譜問題[J];北方音樂;2011年08期

相關(guān)會(huì)議論文 前3條

1 倪梁康;;時(shí)間·發(fā)生·歷史——胡塞爾對(duì)它們之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的理解[A];現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2007年

2 王延松;;后實(shí)證主義對(duì)于音樂心理學(xué)研究范式的啟示[A];第四屆全國(guó)音樂心理學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2011年

3 秦建鴻;;城市文化兩極——關(guān)于現(xiàn)代都市文本審美[A];都市文化研究（第4輯）——全球化進(jìn)程中的上海與東京[C];2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 劉娜;哲學(xué)語(yǔ)用學(xué)視域中的教育實(shí)踐[D];南開大學(xué);2010年

2 楊碩;進(jìn)化心理學(xué)的人類學(xué)哲學(xué)批判[D];吉林大學(xué);2011年

3 楊曉;形式反思的抽象方法[D];吉林大學(xué);2011年

4 卓立;歷史相對(duì)主義的脈絡(luò)[D];華東師范大學(xué);2011年

5 方新文;對(duì)話德育論[D];河北師范大學(xué);2011年

6 于曉晶;后哲學(xué)文化為基礎(chǔ)的學(xué)校音樂教育[D];南京師范大學(xué);2011年

7 于秀艷;真理觀的人文向度[D];吉林大學(xué);2011年

8 邱曉;唐代登高詩(shī)研究[D];西北大學(xué);2011年

9 楊明宏;教育管理的人性邏輯[D];西南大學(xué);2011年

10 張正明;年鑒學(xué)派史學(xué)理論的哲學(xué)意蘊(yùn)[D];黑龍江大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 吳蒙;探索中國(guó)當(dāng)今鋼琴立體教育及其教材建設(shè)[D];遼寧師范大學(xué);2010年

2 謝志鵬;興奮劑犯罪刑法規(guī)制論[D];湘潭大學(xué);2010年

3 熊焱;米約雙鋼琴作品《膽小鬼》本體分析與演奏技術(shù)研究[D];江西師范大學(xué);2010年

4 麻蕾;唯物辯證法在鋼琴教學(xué)與演奏中的應(yīng)用研究[D];江西師范大學(xué);2010年

5 占祺;對(duì)鋼琴協(xié)奏曲《走進(jìn)新時(shí)代》中鋼琴演奏技法的研究及其部分作品分析[D];江西師范大學(xué);2010年

6 張榮;邢臺(tái)市兒童鋼琴教育研究[D];河北師范大學(xué);2010年

7 王卓;積極品質(zhì)對(duì)鋼琴成績(jī)的影響及教學(xué)中的培養(yǎng)策略[D];河北師范大學(xué);2010年

8 唐寅玲;莫扎特第十一首鋼琴奏鳴曲（K.331）第一樂章表演解釋的差異研究[D];福建師范大學(xué);2009年

9 y嚾，

本文編號(hào)：1664193