本文關(guān)鍵詞： 周公 《三象》 《勺》 制禮作樂　出處：《學(xué)術(shù)月刊》2008年10期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：中國文化被稱為禮樂文化,禮樂成為中國文化的核心內(nèi)容,而周公的制禮作樂在這一文化的形成、發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用。周公制禮作樂有其歷史的繼承。通過考察、梳理《象》、《三象》、《勺》、《武》、《大武》之名實(shí)及相互關(guān)系,可以消除文獻(xiàn)有關(guān)周樂稱名不一給后人所造成的困惑;并且由此也可揭示從《武》、《三象》到《大武》的演變線索以及由這一演變所反映的周公制禮作樂的精神和周代禮樂制度性質(zhì)的新變。周公告祭武王之樂歌《時(shí)邁》之于《大武》樂的創(chuàng)制,乃至有周一代的禮樂制度、文化建設(shè)都具有極其重要的象征意義。周代禮樂制度的確立也是周公人格的確立;儒家文化能開導(dǎo)出"天下為公"、"大公無私"的意義向度,源于周公以其整個(gè)人格為后世的儒家文化作了奠基。
[Abstract]:Chinese culture is called the culture of etiquette and music, and ritual music becomes the core content of Chinese culture, and the formation of Zhou Gong's ritual music in this culture. Zhou's metric ritual music has its historical inheritance. Through investigation, we can sort out the names and relationships of "Xiang >," "San Xiang >," "spoon >," "Wu >," "Da Wu". It can eliminate the confusion caused by the different names of Zhou Le in the literature; And thus can also be revealed from the "martial arts". The clue of the evolution from "three elephants" to "Dawu" and the new changes of the spirit of Zhou's metric ritual music and the nature of the Zhou Dynasty's ritual and music system reflected by this evolvement. . Even the ritual and music system of the Zhou Dynasty, cultural construction has extremely important symbolic significance, the establishment of the ceremony and music system of Zhou Dynasty is also the establishment of the personality of Zhou Gong; Confucian culture can lead to the meaning of "the world is public" and "unselfishness", which originates from the Confucian culture in which Zhou Gong took his whole personality as the foundation of later generations.
【作者單位】： 廣西民族大學(xué)
【分類號】：J609.2
【正文快照】： 一、《象》、《三象》與周樂之稱名“象”之名義，筆者前此所撰相關(guān)論文0多有涉及并作過初步討論。由于后世對《象》樂與《武》樂的關(guān)系以及(武)至(象)或(三象)、《大武》的演變已不甚了了，故有必要對其作一番系統(tǒng)的梳理�！对娊�(jīng)·周頌·維清》鄭箋、孔疏都極其明確地指出:

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本文編號：1449581