金詞玉律耀華堂——《樂府》2從相和歌到清商樂
本文關(guān)鍵詞:金詞玉律耀華堂——《樂府》2從相和歌到清商樂
更多相關(guān)文章: 相和歌 清商樂 大曲 曲式結(jié)構(gòu) 音樂形式 民間音樂 子夜歌 民間歌曲 題材內(nèi)容 吳歌
【摘要】:正宋代郭茂倩在《樂府詩集》中說:"今依張永《元嘉正聲技錄》分於諸調(diào)。"謙和的郭茂倩在《樂府詩集》中處處博引,不敢有絲毫掠美之處,所有出處都詳加解釋。而后人毛晉亦贊美《樂府詩集》:抗行周雅,長揖楚辭,當(dāng)與三百篇并重不朽。都是考據(jù)成癖的文人,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)可見一斑,敬仰之情溢于言表。《元嘉正聲技錄》己佚,幸而有郭茂倩的《樂府詩集》使我們在研究漢魏六朝時相和歌、清商樂的歷史時不致于飲無源之水。相和歌是樂府歌曲中最具代表性的部分,體裁形式豐富,堪稱繁盛,其中大部份來自民間。依照張永的《元嘉正聲技錄》,郭茂倩將相和歌按照體裁做了具體的分類:相和六引(箜篌引、宮引、商引、角引、徵引、羽引)、相和曲17首,(如《氣
【作者單位】: 山東農(nóng)大體育與藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 相和歌 清商樂 大曲 曲式結(jié)構(gòu) 音樂形式 民間音樂 子夜歌 民間歌曲 題材內(nèi)容 吳歌
【分類號】:J605
【正文快照】: 宋代郭茂倩在《樂府詩集》中說:“今依張永《元嘉正聲技錄》分放諸調(diào)。”謙和的郭茂倩在《樂府詩集》中處處博引,不敢有絲毫掠美之處,所有出處都詳加解釋。而后人毛晉亦贊美《樂府詩集》:抗行周雅,,長揖楚辭,當(dāng)與三百篇并重不朽。都是考據(jù)成癖的文人,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)可見一斑,敬
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