本文關(guān)鍵詞：民間禮俗對(duì)禮樂(lè)文明的繼承與反叛

  更多相關(guān)文章： 民間禮俗 禮樂(lè)文明 繼承與反叛 伴嫁歌

【摘要】：民間禮俗,是依托民俗民風(fēng)而存在的禮,是禮樂(lè)文明與民間風(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合所誕下的產(chǎn)物。老百姓將禮樂(lè)用于民間禮俗活動(dòng)中,通過(guò)"樂(lè)"來(lái)彰顯"禮"。另一方面,在某些時(shí)候,民間禮俗對(duì)禮樂(lè)文明也并不是全盤(pán)吸收,而是采取了了"批判地吸收"的方式:在將其精華融入到民間禮俗中的同時(shí)也對(duì)封建禮教的某些糟粕進(jìn)行了有力的批判。
【作者單位】： 長(zhǎng)沙學(xué)院藝術(shù)系;
【關(guān)鍵詞】： 民間禮俗 禮樂(lè)文明 繼承與反叛 伴嫁歌
【基金】：湖南省教育廳2011年科研資助優(yōu)秀青年項(xiàng)目,11B016
【分類(lèi)號(hào)】：J609.2
【正文快照】： 一禮樂(lè)制度、禮樂(lè)文明與民間禮俗中國(guó)是禮樂(lè)之邦,中華文明也素以“禮樂(lè)文明”著稱(chēng),禮樂(lè)文明在我國(guó)有著3000年的悠久歷史。公元前11世紀(jì),周公“制禮作樂(lè)”,制定了一套完整的的禮樂(lè)制度。其宗旨是以“禮”來(lái)區(qū)別宗法遠(yuǎn)近等級(jí)秩序,同時(shí)又以“樂(lè)”來(lái)和同共融“禮”的等級(jí)秩序。統(tǒng)

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 魯芳;;“禮”與中國(guó)古代社會(huì)道德生活的構(gòu)建[J];齊魯學(xué)刊;2011年06期

2 項(xiàng)陽(yáng);;中國(guó)禮樂(lè)制度四階段論綱[J];音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào));2010年01期

3 張振濤;國(guó)家禮樂(lè)制度與民間儀式音樂(lè)[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);2002年03期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李巍;;《公孫龍子·指物論》之“指”——從系動(dòng)詞的觀點(diǎn)看[J];北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

2 王世榮;;民本思想與中國(guó)政治文化的歷史轉(zhuǎn)型[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

3 顏華東;從“類(lèi)”淺議墨辯邏輯的特點(diǎn)[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2001年01期

4 孫希國(guó);;馬王堆漢墓帛書(shū)《五行》篇“說(shuō)”文與《孟子》的關(guān)系——兼論何為“子思唱之,孟軻和之”[J];古代文明;2012年01期

5 周柏紅;;杜國(guó)庠的先秦名實(shí)觀[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào);2009年05期

6 萬(wàn)雙午;;萬(wàn)載民間傳統(tǒng)土葬儀式中的音樂(lè)——對(duì)潭埠得勝鼓吹打樂(lè)班的的田野抽樣調(diào)查報(bào)告[J];黃河之聲;2008年24期

7 劉燕;牛延龍;;關(guān)于澠池縣民間音樂(lè)——“十盤(pán)”的初步調(diào)查[J];黃河之聲;2010年08期

8 趙炎峰;;論先秦哲學(xué)中“名”之內(nèi)涵嬗變[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年03期

9 張永春;;近代的墨學(xué)復(fù)興及其思想學(xué)術(shù)史意蘊(yùn)[J];淮陰師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2011年04期

10 劉紅衛(wèi);試析由仁、禮向法轉(zhuǎn)變的歷史必然性[J];惠州學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年05期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 余學(xué)新;;試析“和諧社會(huì)”論的傳統(tǒng)文化淵源[A];湖北省行政管理學(xué)會(huì)2006年年會(huì)論文集[C];2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 呂廟軍;中國(guó)古代政治文化符號(hào)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

2 宋立林;“儒家八派”的再“批判”[D];曲阜師范大學(xué);2011年

3 于文善;抗戰(zhàn)時(shí)期重慶馬克思主義史學(xué)研究[D];華東師范大學(xué);2011年

4 趙炎峰;先秦名家哲學(xué)研究[D];山東大學(xué);2011年

5 吳艷;從“門(mén)圖”到“搭班”：上海民俗音樂(lè)傳統(tǒng)的變遷研究[D];上海音樂(lè)學(xué)院;2011年

6 莊庭蘭;中日墨學(xué)比較研究[D];山東大學(xué);2011年

7 孫希國(guó);簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)《五行》篇與思孟學(xué)派[D];吉林大學(xué);2012年

8 江心力;二十世紀(jì)前期的荀學(xué)研究[D];西北大學(xué);2004年

9 劉靜芳;綜合創(chuàng)造的哲學(xué)與哲學(xué)的綜合創(chuàng)造[D];華東師范大學(xué);2005年

10 陳修亮;乾嘉易學(xué)三大家研究[D];山東大學(xué);2005年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王立揚(yáng);對(duì)鄂倫春“古倫木沓”節(jié)中音樂(lè)文化展演的現(xiàn)狀調(diào)查與思考[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 孫紅連;荀子禮法思想淵源考論[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 韓毅勇;蔡尚思學(xué)術(shù)思想研究[D];山東師范大學(xué);2011年

4 魯婷;《禮記》對(duì)“禮”的人文詮釋[D];山東師范大學(xué);2011年

5 張蕊;論荀子的禮法思想[D];曲阜師范大學(xué);2011年

6 易波;性偽相分與凡圣異同[D];蘭州大學(xué);2011年

7 袁粼;講壇類(lèi)文化節(jié)目的內(nèi)容分析和受眾研究[D];山東大學(xué);2011年

8 周曉爽;房山區(qū)北窯村音樂(lè)會(huì)傳譜及其活態(tài)傳承研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2011年

9 李雪娜;昌吉市喪葬禮俗中的民間道教音樂(lè)研究[D];新疆師范大學(xué);2010年

10 仲曉瑜;王弼易學(xué)思想研究[D];中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué);2011年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 黎國(guó)韜;;漢唐鼓吹制度沿革考[J];音樂(lè)研究;2009年05期

2 李娜;;臥箜篌起源探微[J];天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

3 魏光奇;清代直隸的里社與鄉(xiāng)地[J];中國(guó)史研究;2000年01期

4 項(xiàng)陽(yáng);;禮樂(lè)·雅樂(lè)·鼓吹樂(lè)之辨析[J];中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 劉斌;六朝鼓吹樂(lè)及其與五禮制度的關(guān)系研究[D];河南大學(xué);2006年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 溫雪茹;;清泠由木性,恬澹隨人心[J];草原;2011年06期

2 姜華敏;磐安民間禮俗儀式音樂(lè)的考察報(bào)告[J];中國(guó)音樂(lè)學(xué);2005年04期

3 白莉;;中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的存在——以河北安新縣圈頭“音樂(lè)會(huì)”與吹打班社為例[J];學(xué)校黨建與思想教育(下半月);2008年S1期

4 項(xiàng)陽(yáng);;民間禮俗——傳統(tǒng)音聲技藝形式的文化生存空間[J];中國(guó)音樂(lè);2008年03期

5 張靜;;心靈的祈盼——河南省武陟縣馮丈村“開(kāi)鎖歌”音樂(lè)特征及其人文解讀[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演版);2010年02期

6 夏侯玲玲;;民間禮俗中的孟戲——江西省撫州市廣昌縣甘竹鎮(zhèn)劉家孟戲田野調(diào)查的紀(jì)實(shí)與研究[J];天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

7 陳潔;;一個(gè)偉大歷史時(shí)代的光彩——淺談19世紀(jì)末至20世紀(jì)初西方音樂(lè)風(fēng)格的發(fā)展和演變[J];藝術(shù)教育;2011年01期

8 聶麟梟;;“詩(shī)之所至,禮亦至焉。禮之所至,樂(lè)亦至焉”——評(píng)《三禮用詩(shī)考論》[J];天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年03期

9 劉詩(shī)文;;禮于樂(lè)[J];科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào);2009年34期

10 梁渡;關(guān)于嵇康與《聲無(wú)哀樂(lè)論》的一些有關(guān)問(wèn)題(下)[J];樂(lè)府新聲-沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);1994年03期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 蔣效倫;;弘揚(yáng)和發(fā)展木洞山歌中國(guó)民間文化“藝術(shù)之鄉(xiāng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)[A];中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展初探[C];2010年

2 王銳;;變化傳承的赫哲族傳統(tǒng)民俗與音樂(lè)——街津口赫哲族鄉(xiāng)采風(fēng)見(jiàn)聞[A];龍江春秋——黑水文化論集之四[C];2006年

3 王威;;美妙的天籟——黑龍江流域三小民族民歌比較研究[A];龍江春秋——黑水文化論集之六[C];2009年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王南邋柳霞;給音樂(lè)文化一個(gè)家[N];光明日?qǐng)?bào);2008年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 劉佳;游走于都市的邊緣[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2010年

2 張玉琴;鄭玄“三禮注”釋樂(lè)考釋[D];華中師范大學(xué);2007年

3 周曉爽;房山區(qū)北窯村音樂(lè)會(huì)傳譜及其活態(tài)傳承研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2011年

4 李雪娜;昌吉市喪葬禮俗中的民間道教音樂(lè)研究[D];新疆師范大學(xué);2010年

5 張虹;湖南石鼓鎮(zhèn)喪葬儀式音樂(lè)研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2010年

6 廖韌;樂(lè)的起源及虞夏時(shí)期的樂(lè)[D];四川社會(huì)科學(xué)院;2010年

7 孫豪;清代平陽(yáng)府地方音樂(lè)研究[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2010年

8 周方圓;南陽(yáng)民間鼓吹樂(lè)班的民俗學(xué)解析[D];西北民族大學(xué);2011年

9 劉東興;高洛音樂(lè)會(huì)《普庵咒》曲牌研究[D];河北大學(xué);2009年

，

本文編號(hào)：1001170