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社會(huì)文化變遷過(guò)程中的科爾沁短調(diào)民歌文化發(fā)展研究

發(fā)布時(shí)間:2017-07-29 00:18

  本文關(guān)鍵詞:社會(huì)文化變遷過(guò)程中的科爾沁短調(diào)民歌文化發(fā)展研究


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【摘要】:19世紀(jì)的科爾沁草原,迫于國(guó)情、世情所帶來(lái)的壓力與沖擊,經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式開(kāi)始發(fā)生變革,以從前的游牧經(jīng)濟(jì)向半農(nóng)半牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,這一轉(zhuǎn)型引起了科爾沁地區(qū)社會(huì)文化的變遷,在這個(gè)變遷的過(guò)程中促成了科爾沁短調(diào)民歌這一音樂(lè)文化形式的誕生?茽柷叨陶{(diào)民歌來(lái)自于傳統(tǒng),卻有非同于傳統(tǒng)的地方,它的實(shí)時(shí)存在形態(tài)說(shuō)明了文明進(jìn)步過(guò)程中文化視野開(kāi)拓的重要性,同時(shí)又傳達(dá)了文化共融、文化選擇與互動(dòng),文化重構(gòu)與涵化的過(guò)程,以及短調(diào)民歌多元文化觀(guān)的存在。音樂(lè)的流行文化與傳統(tǒng)的音樂(lè)文化是不同時(shí)期文化的兩個(gè)表現(xiàn)形態(tài),各具自身的魅力,它們所包含的文化特質(zhì)并不是決然對(duì)立的,而是有機(jī)融合的,即使出現(xiàn)小范圍的文化沖突與摩擦,從整個(gè)音樂(lè)文化發(fā)展歷史角度來(lái)觀(guān)照就會(huì)看出,這也是一個(gè)音樂(lè)文化整合的過(guò)程,更是新文化產(chǎn)生的過(guò)程,從這個(gè)角度看二者卻又在做同一項(xiàng)任務(wù),殊途同歸。本文以?xún)?nèi)蒙古科爾沁短調(diào)民歌為研究對(duì)象,采用田野調(diào)查法、文獻(xiàn)分析方法、比較研究法等,利用音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究成果,借鑒音樂(lè)人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、等相關(guān)領(lǐng)域的理論知識(shí),以科爾沁短調(diào)民歌的產(chǎn)生、成熟、發(fā)展,為論文的基本線(xiàn)索,對(duì)其所呈現(xiàn)出的幾種音樂(lè)現(xiàn)象進(jìn)行研究與分析,挖掘其藝術(shù)價(jià)值,通過(guò)短調(diào)民歌現(xiàn)代化發(fā)展的呈現(xiàn)研究,進(jìn)一步說(shuō)明音樂(lè)本體形態(tài)的多樣化變遷是與“音樂(lè)生態(tài)環(huán)境”所發(fā)生的變化存在必然聯(lián)系的,換句話(huà)也可以說(shuō),科爾沁短調(diào)民歌的產(chǎn)生依賴(lài)于社會(huì)文化這個(gè)大背景的變遷,而他的興起與繁榮則體現(xiàn)了社會(huì)文化變遷的真實(shí)內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】:科爾沁短調(diào)民歌 變遷 發(fā)展 音樂(lè)文化
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:J607
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 引言7-9
  • 第一章 科爾沁短調(diào)民歌文化的早期發(fā)展9-22
  • 第一節(jié) 科爾沁地緣的產(chǎn)生9
  • 第二節(jié) 科爾沁短調(diào)民歌文化早期的發(fā)展9-22
  • 一、寶格尼哆9-10
  • 二、科爾沁短調(diào)民歌產(chǎn)生的時(shí)代背景10-12
  • 三、早期代表性作品與類(lèi)型12-21
  • 四、科爾沁短調(diào)民歌文化的區(qū)域主體21-22
  • 第二章 社會(huì)文化發(fā)展與科爾沁短調(diào)民歌現(xiàn)代化呈現(xiàn)之關(guān)系22-43
  • 第一節(jié) 科爾沁短調(diào)民歌藝術(shù)現(xiàn)代化色彩的出現(xiàn)22-25
  • 第二節(jié) 科爾沁短調(diào)民歌作品的現(xiàn)代化藝術(shù)特點(diǎn)25-38
  • 一、音響的多樣性表現(xiàn)與追求25-32
  • 二、與視覺(jué)藝術(shù)相結(jié)合32
  • 三、聽(tīng)眾群體的特殊性32-34
  • 四、新民歌藝術(shù)的代表人物34-38
  • 第三節(jié) 當(dāng)代文化元素指向性對(duì)科爾沁短調(diào)民歌的客觀(guān)要求38-43
  • 一、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)具有時(shí)代性特征的存在38-39
  • 二、音樂(lè)審美評(píng)價(jià)與審美趣味的階段性特征39-40
  • 三、短調(diào)民歌需要主體能動(dòng)性的藝術(shù)實(shí)踐40-41
  • 四、當(dāng)代科爾沁文化的主導(dǎo)方向41-43
  • 第三章 社會(huì)文化變遷中科爾沁短調(diào)民歌文化發(fā)展的啟示43-52
  • 第一節(jié) 科爾沁地方社會(huì)文化的變遷與短調(diào)民歌43-45
  • 一、科爾沁地方社會(huì)文化的變遷43
  • 二、當(dāng)下科爾沁短調(diào)民歌的藝術(shù)形勢(shì)43-45
  • 第二節(jié) 地區(qū)文化與外部文化之間的共融性與選擇性的運(yùn)動(dòng)過(guò)程45-47
  • 一、新民歌的出現(xiàn)45-46
  • 二、新民歌流行化現(xiàn)象是其內(nèi)因結(jié)構(gòu)互動(dòng)的結(jié)果46-47
  • 第三節(jié) 音樂(lè)流行文化與傳統(tǒng)音樂(lè)屬性的內(nèi)在要求47-52
  • 一、音樂(lè)流行文化的引領(lǐng)與影響47-49
  • 二、當(dāng)代音樂(lè)流行文化作用下的短調(diào)民歌的傳統(tǒng)性發(fā)展49-50
  • 三、以保存優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之上的發(fā)展與探索50-52
  • 結(jié)語(yǔ)52-53
  • 參考文獻(xiàn)53-56
  • 附錄56-60
  • 在學(xué)期間所取得的科研成果60-61
  • 致謝61

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 王宇飛;試論文化的時(shí)代性[J];重慶工業(yè)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2003年04期

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7 袁世萬(wàn);音樂(lè)流行論[J];懷化師專(zhuān)學(xué)報(bào);2000年03期

8 張丹曄;音樂(lè)欣賞者審美過(guò)程初探[J];黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào);1998年02期

9 胡寶利;新人新作展要體現(xiàn)時(shí)代性——觀(guān)2003年17次新人新作展有感[J];美術(shù);2003年11期

10 曾小華;文化變遷和文化進(jìn)化的一般理論[J];中共寧波市委黨校學(xué)報(bào);2004年02期

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本文編號(hào):586688

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