本文關(guān)鍵詞：回歸歷史語境“講清楚”——以新的治史理念把握中國音樂文化的特色內(nèi)涵，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：經(jīng)歷了數(shù)代學(xué)者的不懈努力,在逐漸生發(fā)的新治史理念的作用下,回歸歷史語境,中國傳統(tǒng)音樂文化的深層內(nèi)涵被不斷揭示出來,撰寫《中國音樂文化史》的基本條件已經(jīng)具備。本文對(duì)學(xué)界同人和筆者這些年來諸多相關(guān)思考的學(xué)術(shù)關(guān)鍵點(diǎn)予以回溯并解析,諸如國家制度下的儀式用樂與非儀式用樂,禮樂與俗樂兩條主導(dǎo)脈絡(luò)等,夯實(shí)學(xué)術(shù)理念,進(jìn)一步論證治中國音樂文化史的重要意義,反思既有治史理念,以期在學(xué)界集思廣益的前提下繼續(xù)前行。
【作者單位】： 中國藝術(shù)研究院音樂研究所;
【關(guān)鍵詞】： 治史理念 歷史語境 多種功能性 禮樂與俗樂兩條脈 制度 官府與民間互動(dòng)
【基金】：國家社科基金項(xiàng)目“中國樂籍制度與傳統(tǒng)音樂文化”(編號(hào)12BD034)的階段性成果
【分類號(hào)】：J609.2
【正文快照】： 樂是以音聲為主體、藝術(shù)化表達(dá)人類情感的技藝形態(tài)。樂之情感表達(dá)具有全面性和豐富性,在中國這片土地上,當(dāng)人類踏入文明的門檻兒,因應(yīng)情感的儀式化訴求,在國家制度下先民們將“三位一體”的樂與之相須為用,這是它種藝術(shù)形態(tài)所不能勝任者,體現(xiàn)了中國先民的智慧。在“國之大事,

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  本文關(guān)鍵詞：回歸歷史語境“講清楚”——以新的治史理念把握中國音樂文化的特色內(nèi)涵，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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