本文關(guān)鍵詞：郭沫若的公孫尼子及其“樂”論研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：郭沫若是20世紀(jì)開啟公孫尼子及其"樂"論研究的引領(lǐng)者,他把公孫尼子的"樂"論思想置于先秦諸子百家思想體系研究比較的平臺之上,通過全面分析其關(guān)于"樂"的性質(zhì)、功能與作用、意義與價值內(nèi)涵,來闡釋這些思想主張與儒家社會政治學(xué)說的聯(lián)系及其與墨家、道家立場的差異,并由此確立公孫尼子"樂"論思想在先秦思想史上的貢獻(xiàn)與地位。后世許多研究者只把公孫尼子的"樂"論視為音樂理論,是狹隘和不夠確切的。
【作者單位】： 樂山師范學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 公孫尼子 “樂”論 思想內(nèi)涵 儒家社會政治學(xué)說 《禮記?樂記》
【分類號】：K892.9;J609.1
【正文快照】： 公孫尼子其人、其書、其思想,因為史料的匱乏研究難度甚大。史書上沒有關(guān)于其時代與身世的確切記載,只有像《漢書·藝文志》《隋書·經(jīng)籍志》之類的史書篇章中,著錄《公孫尼子》一書時極為簡單地提及其名和大約活動年代。因此,要考察此人的身世、著作與思想主張,多通過勾稽相

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