20世紀(jì)中期,德國的堯斯、伊瑟爾提出了"接受理論"。"接受理論"誕生之后,馬上受到國內(nèi)外學(xué)者的追捧。隸屬于西洋樂器的現(xiàn)代鋼琴,自西方進入中國之后,和中國大眾的"審美經(jīng)驗"相契合,迅速地融進了中國大眾音樂生活,成為了大眾音樂生活中熟悉的樂器之一。本文以現(xiàn)代鋼琴在中國的發(fā)展史為立足點,討論其被中國接受的歷史性原因。 

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【文章目錄】：
一、對鋼琴伴奏能力的接受
    (一)教會音樂中的鋼琴藝術(shù)
    (二)清末民初“學(xué)堂樂歌”的進一步發(fā)展
二、民國時期學(xué)校鋼琴教育的接受
    (一)北京大學(xué)音樂傳習(xí)所
    (二)上海國立音樂院(后更名為上海國立音專)
    (三)國立北平藝術(shù)專科學(xué)校音樂系
    (四)青木關(guān)國立音樂院
三、鋼琴國際比賽上的中國面孔
    (一)肖邦國際鋼琴比賽
    (二)柴科夫斯基國際音樂比賽(鋼琴組)
    (三)其他國際鋼琴比賽
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]永遠(yuǎn)的黃自——紀(jì)念黃自先生百年誕辰[J]. 戴鵬海.  音樂藝術(shù).上海音樂學(xué)院學(xué)報. 2004(04)

博士論文
[1]20世紀(jì)上半葉中國鋼琴音樂文化[D]. 馮效剛.南京藝術(shù)學(xué)院 2007



本文編號：3698491