汪毓和史學(xué)研究中運用唯物史觀的理論與實踐研究
發(fā)布時間:2022-07-08 15:55
汪毓和先生作為新中國第一代運用唯物史觀研究中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)的開拓者,自1950年代從事中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)科建設(shè)以來,始終堅守唯物史觀為根本史觀,在"傳模開拓、返本開新、反思超越"三個階段,從以人民為主體、實事求是、唯物辯證法為主的綜合研究法等多方面,深入廣泛探索,不斷反思修正,以豐碩的史學(xué)成果和卓有成效的貢獻,體現(xiàn)了中國音樂史學(xué)研究中唯物史觀的理論與實踐歷程,積淀了中國音樂史學(xué)建設(shè)運用唯物史觀的中國經(jīng)驗,推進了唯物史觀在中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)中的中國化發(fā)展。
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、“傳!遍_拓:運用唯物史觀的初期階段(1949—1977)
二、返本開新:運用唯物史觀的發(fā)展階段(1978—1991)
三、反思超越:運用唯物史觀的成熟階段(1992年以來)
結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]敘解融合與歷史語法:汪毓和音樂史學(xué)研究的歷史解釋模式及其學(xué)術(shù)價值[J]. 程興旺. 音樂研究. 2013(03)
[2]交響音樂創(chuàng)作要更好地貼近群眾、貼近生活[J]. 汪毓和. 人民音樂. 2006(10)
[3]我是如何進入音樂之門和為什么選擇了音樂史研究和教學(xué)之路[J]. 汪毓和. 中國音樂. 2003(03)
[4]戴鵬海文章《還歷史本來面目》讀后感[J]. 汪毓和. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報). 2002(04)
[5]重讀青主的《音樂通論》[J]. 汪毓和. 中央音樂學(xué)院學(xué)報. 2001(04)
[6]關(guān)于“重寫音樂史”——讀《“重寫音樂史”:一個敏感而又不得不說的話題》之后[J]. 汪毓和. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報). 2001(02)
[7]不同民族文化、音樂的交流及其對中國音樂發(fā)展的影響[J]. 汪毓和. 人民音樂. 2000(05)
[8]有關(guān)中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)科建設(shè)的概況[J]. 汪毓和. 中國音樂學(xué). 2000(01)
[9]對中國近現(xiàn)代音樂史研究中幾個史學(xué)觀點的認識[J]. 汪毓和. 中國音樂. 1999(04)
[10]歷史與歷史著作,歷史觀和史學(xué)批評[J]. 汪毓和. 中國音樂. 1999(01)
本文編號:3657318
【文章頁數(shù)】:12 頁
【文章目錄】:
一、“傳!遍_拓:運用唯物史觀的初期階段(1949—1977)
二、返本開新:運用唯物史觀的發(fā)展階段(1978—1991)
三、反思超越:運用唯物史觀的成熟階段(1992年以來)
結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]敘解融合與歷史語法:汪毓和音樂史學(xué)研究的歷史解釋模式及其學(xué)術(shù)價值[J]. 程興旺. 音樂研究. 2013(03)
[2]交響音樂創(chuàng)作要更好地貼近群眾、貼近生活[J]. 汪毓和. 人民音樂. 2006(10)
[3]我是如何進入音樂之門和為什么選擇了音樂史研究和教學(xué)之路[J]. 汪毓和. 中國音樂. 2003(03)
[4]戴鵬海文章《還歷史本來面目》讀后感[J]. 汪毓和. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報). 2002(04)
[5]重讀青主的《音樂通論》[J]. 汪毓和. 中央音樂學(xué)院學(xué)報. 2001(04)
[6]關(guān)于“重寫音樂史”——讀《“重寫音樂史”:一個敏感而又不得不說的話題》之后[J]. 汪毓和. 音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報). 2001(02)
[7]不同民族文化、音樂的交流及其對中國音樂發(fā)展的影響[J]. 汪毓和. 人民音樂. 2000(05)
[8]有關(guān)中國近現(xiàn)代音樂史學(xué)科建設(shè)的概況[J]. 汪毓和. 中國音樂學(xué). 2000(01)
[9]對中國近現(xiàn)代音樂史研究中幾個史學(xué)觀點的認識[J]. 汪毓和. 中國音樂. 1999(04)
[10]歷史與歷史著作,歷史觀和史學(xué)批評[J]. 汪毓和. 中國音樂. 1999(01)
本文編號:3657318
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