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作為學(xué)科學(xué)、學(xué)術(shù)史的民族音樂學(xué)發(fā)展史——《音樂民族志方法導(dǎo)論:以中國傳統(tǒng)音樂為實(shí)例》教學(xué)與輔導(dǎo)之三

發(fā)布時間:2021-12-12 06:30
  民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展史與學(xué)科學(xué)兼有隸屬關(guān)系和互補(bǔ)關(guān)系。其研究目的之一是從歷時性角度去討論和認(rèn)識民族音樂學(xué)的學(xué)術(shù)特點(diǎn)和性質(zhì),以為該學(xué)科學(xué)者和學(xué)子提供正確的研究思路和學(xué)習(xí)方法。故有必要從討論民族學(xué)與民族音樂學(xué)的歷史淵源關(guān)系入手,去了解民族音樂學(xué)發(fā)展史的學(xué)科性質(zhì)和理論意義。從學(xué)科性質(zhì)看,主要涉及65個方面:民族音樂學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展史是學(xué)科學(xué)或?qū)W術(shù)史,而非一般的藝術(shù)史或音樂史;是學(xué)科方法論發(fā)展史,而非一般的學(xué)術(shù)史概述;該課題也是民族學(xué)與民族音樂學(xué)的跨學(xué)科交融史;其學(xué)術(shù)意圖之一是"把音樂的目光投向人";既是"單數(shù)""大寫"的學(xué)科學(xué),亦是"小寫""復(fù)數(shù)"的學(xué)術(shù)史。從學(xué)術(shù)史的角度看,學(xué)科學(xué)的"觀念、行為、產(chǎn)品"學(xué)術(shù)框架和"觀念、學(xué)統(tǒng)、方法"方法論范式層框架,都是在民族學(xué)與民族音樂學(xué)長期發(fā)展和學(xué)術(shù)交融過程中逐漸形成的。 

【文章來源】:南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演). 2020,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、民族音樂學(xué)發(fā)展史的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科學(xué)特點(diǎn)
    (一)民族音樂學(xué)發(fā)展史是學(xué)科學(xué)或?qū)W術(shù)史,而非一般的音樂學(xué)或音樂藝術(shù)史
    (二)民族音樂學(xué)發(fā)展史是學(xué)科方法論發(fā)展史,而非一般的學(xué)術(shù)史志概論
    (三)民族音樂學(xué)發(fā)展史也是民族學(xué)與民族音樂學(xué)的跨學(xué)科交融史
    (四)民族音樂學(xué)發(fā)展史的一個重要意圖是“把音樂的目光投向人”!
    (五)既是“大寫”“單數(shù)”的學(xué)科學(xué),亦是“小寫”“復(fù)數(shù)”的學(xué)術(shù)史
二、當(dāng)代民族音樂學(xué)發(fā)展史上的幾個學(xué)術(shù)亮點(diǎn)及其理論性特征
    (一)分別在音樂人類學(xué)與音樂民族志兩個層面發(fā)生的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型事件
    (二)幾個關(guān)鍵方法論概念和用語在當(dāng)代學(xué)科發(fā)展史上的沿革與變遷
三、跨學(xué)科交融史語境下的學(xué)術(shù)共性與個性比較分析
    (一)共性比較:民族學(xué)與民族音樂學(xué)共有的方法論范式格局與學(xué)術(shù)框架
    (二)個性特點(diǎn):兩類學(xué)科在方法論范式架構(gòu)中顯露的功能作用與學(xué)術(shù)取向
四、諸學(xué)科在學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)術(shù)交流歷史過程中的互相學(xué)習(xí)和取長補(bǔ)短
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]展望全球音樂學(xué)[J]. 蔡寬量,徐璐凡.  音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報). 2020(01)
[2]論音樂民族志理論范式的塔層結(jié)構(gòu)及其應(yīng)用特征[J]. 楊民康.  音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報). 2010(01)



本文編號:3536176

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