商音中心理論的解釋空間——基礎(chǔ)理論與應(yīng)用理論關(guān)系的音樂形態(tài)學(xué)解說
發(fā)布時(shí)間:2021-10-25 04:43
商音中心觀念,于20世紀(jì)90年代初初步形成,至1990年代末,逐漸形成了其較為完備的基礎(chǔ)理論體系。關(guān)于該理論體系的具體解釋范圍與解釋層面,迄今尚未得以完整的揭示。文章從五個(gè)不同的層面對商音中心理論作出應(yīng)用理論的延伸解讀,為該理論的合理性與可靠性提供較為全面的實(shí)證依據(jù)。
【文章來源】:音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【部分圖文】:
〕對稱相生,體現(xiàn)在商音中心的控制下,調(diào)式
2019年第3期商音中心理論的解釋空間音樂藝術(shù)歷史·研究106圖4綜上可見:以商音居中的對稱相生,體現(xiàn)了“五度相生原理”的必然過程;并完美地呈現(xiàn)出十二音體系的整體結(jié)構(gòu)規(guī)律。二、商音中心理論的“調(diào)關(guān)系”解釋空間在商音中心的控制下,調(diào)式的分布圍繞它環(huán)抱成團(tuán),形成了一種有機(jī)聯(lián)系的對稱性的調(diào)式結(jié)構(gòu)體系:以五度鏈中的七聲調(diào)式為例:圖5由圖示可見:商音在五度鏈居中,故商調(diào)式為中性色彩(見箭頭所指的對稱型調(diào)式結(jié)構(gòu)線);徵調(diào)式與羽調(diào)式毗鄰中心的商調(diào)式,故其調(diào)式色彩分別為陽與陰(見箭頭所指的偏斜的調(diào)式結(jié)構(gòu)線);宮調(diào)式與角調(diào)式又分別毗鄰徵調(diào)式與羽調(diào)式,距離商調(diào)式中心更遠(yuǎn),故其調(diào)式陰陽色彩更加濃郁(見箭頭所指的更加偏斜的調(diào)式結(jié)構(gòu)線)。因此可以說:中國的宮商角徵羽五個(gè)調(diào)式,是與五度鏈基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)最為貼近的調(diào)式分布形式———它們的對稱分布狀態(tài),實(shí)際上也顯示了商音中心的內(nèi)在控制作用。由于商音中心控制作用的存在,我國調(diào)式中心(調(diào)式主音或調(diào)頭)的弱化及其相互間可以便利地轉(zhuǎn)換(調(diào)式交替)現(xiàn)象便得以根本的解釋。一個(gè)可以對上述解釋作出反證的現(xiàn)象是:在西方大小調(diào)體系中,之所以其調(diào)式主音控制功能的強(qiáng)大,其根本原因,是回避五度鏈商音中心控制的必然結(jié)果:
音樂藝術(shù)商音中心理論的解釋空間2019年第3期歷史·研究107圖6注意:西方音樂在調(diào)式構(gòu)成上有兩個(gè)不同于中國音樂調(diào)式構(gòu)成的重要特點(diǎn):1.在五度鏈結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,它不像中國音樂那樣形成了均勻的五個(gè)調(diào)式的分布。亦即,中國音樂的調(diào)式分布,與五度鏈基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)有著非常貼合、自然的對應(yīng)關(guān)系。故中國音樂調(diào)式的相互轉(zhuǎn)換非常自然、便利;2.西方大小調(diào)式的構(gòu)成,只選擇了五度鏈中的兩個(gè)相互疏離的音作為調(diào)式主音(見圖中C與A所示);至關(guān)重要的是:這兩個(gè)主音的選擇,“有意”地偏離了五度鏈中心。亦即:它們實(shí)際上是在“消弭”D(即商)這個(gè)中心。如果要消弭這個(gè)中心,以C與A作為兩個(gè)調(diào)式中心是必然的選擇:C作為大調(diào)中心是唯一選擇;按理,以反方向?qū)ΨQ的E作為小調(diào)中心與大調(diào)中心C最具有“陰陽”色彩反差關(guān)系,但若選擇與C對稱的E,則意味著五度鏈中心的存在,要避免五度鏈中心的凸顯,A就成了唯一的選擇。正是這兩個(gè)C與A的疏離性與偏離中心的選擇,避免了五度鏈中心的牽制,因而凸顯出大小調(diào)中心在各自音體系邏輯中新的統(tǒng)治地位。從這樣的比較眼光看,中西調(diào)式的差異,實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)為在同一結(jié)構(gòu)背景(五度鏈)基礎(chǔ)上調(diào)式建構(gòu)張力大小的差異———即:在“均”(五度鏈)與“調(diào)”的關(guān)系上,具有一種彈性機(jī)制。就“均”“調(diào)”關(guān)系而言,調(diào)式的建立,就是在“均”的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,尋求新的中心、建立新的結(jié)構(gòu)的努力。也就是說,調(diào)式的發(fā)生、發(fā)展過程,雖然受到其母體———“均”的制約,但實(shí)際上已或多或少地產(chǎn)生了對“均”的離心力。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]我國民歌調(diào)式分布的統(tǒng)計(jì)與闡釋[J]. 周青青. 音樂研究. 2009(02)
[2]音主新證——兼及中西調(diào)式之異同關(guān)系[J]. 蒲亨建. 星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 1996(01)
[3]商核論──兼論中西樂學(xué)調(diào)關(guān)系若干問題的比較[J]. 童忠良. 音樂研究. 1995(01)
[4]樂學(xué)與律學(xué)關(guān)系中的一個(gè)疑問──以五度相生原理為例[J]. 蒲亨建. 中國音樂學(xué). 1994(03)
[5]五度相生律之內(nèi)在過程與結(jié)構(gòu)本質(zhì)新探[J]. 蒲亨建. 音樂學(xué)習(xí)與研究. 1994(01)
[6]宮音音主觀念的樂律學(xué)悖論[J]. 蒲享建. 交響.西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 1993(03)
[7]中國傳統(tǒng)音樂煞聲問題的樂學(xué)理論研究[J]. 黃翔鵬,張振濤. 中國音樂學(xué). 1989(01)
本文編號:3456673
【文章來源】:音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:12 頁
【部分圖文】:
〕對稱相生,體現(xiàn)在商音中心的控制下,調(diào)式
2019年第3期商音中心理論的解釋空間音樂藝術(shù)歷史·研究106圖4綜上可見:以商音居中的對稱相生,體現(xiàn)了“五度相生原理”的必然過程;并完美地呈現(xiàn)出十二音體系的整體結(jié)構(gòu)規(guī)律。二、商音中心理論的“調(diào)關(guān)系”解釋空間在商音中心的控制下,調(diào)式的分布圍繞它環(huán)抱成團(tuán),形成了一種有機(jī)聯(lián)系的對稱性的調(diào)式結(jié)構(gòu)體系:以五度鏈中的七聲調(diào)式為例:圖5由圖示可見:商音在五度鏈居中,故商調(diào)式為中性色彩(見箭頭所指的對稱型調(diào)式結(jié)構(gòu)線);徵調(diào)式與羽調(diào)式毗鄰中心的商調(diào)式,故其調(diào)式色彩分別為陽與陰(見箭頭所指的偏斜的調(diào)式結(jié)構(gòu)線);宮調(diào)式與角調(diào)式又分別毗鄰徵調(diào)式與羽調(diào)式,距離商調(diào)式中心更遠(yuǎn),故其調(diào)式陰陽色彩更加濃郁(見箭頭所指的更加偏斜的調(diào)式結(jié)構(gòu)線)。因此可以說:中國的宮商角徵羽五個(gè)調(diào)式,是與五度鏈基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)形態(tài)最為貼近的調(diào)式分布形式———它們的對稱分布狀態(tài),實(shí)際上也顯示了商音中心的內(nèi)在控制作用。由于商音中心控制作用的存在,我國調(diào)式中心(調(diào)式主音或調(diào)頭)的弱化及其相互間可以便利地轉(zhuǎn)換(調(diào)式交替)現(xiàn)象便得以根本的解釋。一個(gè)可以對上述解釋作出反證的現(xiàn)象是:在西方大小調(diào)體系中,之所以其調(diào)式主音控制功能的強(qiáng)大,其根本原因,是回避五度鏈商音中心控制的必然結(jié)果:
音樂藝術(shù)商音中心理論的解釋空間2019年第3期歷史·研究107圖6注意:西方音樂在調(diào)式構(gòu)成上有兩個(gè)不同于中國音樂調(diào)式構(gòu)成的重要特點(diǎn):1.在五度鏈結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,它不像中國音樂那樣形成了均勻的五個(gè)調(diào)式的分布。亦即,中國音樂的調(diào)式分布,與五度鏈基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)有著非常貼合、自然的對應(yīng)關(guān)系。故中國音樂調(diào)式的相互轉(zhuǎn)換非常自然、便利;2.西方大小調(diào)式的構(gòu)成,只選擇了五度鏈中的兩個(gè)相互疏離的音作為調(diào)式主音(見圖中C與A所示);至關(guān)重要的是:這兩個(gè)主音的選擇,“有意”地偏離了五度鏈中心。亦即:它們實(shí)際上是在“消弭”D(即商)這個(gè)中心。如果要消弭這個(gè)中心,以C與A作為兩個(gè)調(diào)式中心是必然的選擇:C作為大調(diào)中心是唯一選擇;按理,以反方向?qū)ΨQ的E作為小調(diào)中心與大調(diào)中心C最具有“陰陽”色彩反差關(guān)系,但若選擇與C對稱的E,則意味著五度鏈中心的存在,要避免五度鏈中心的凸顯,A就成了唯一的選擇。正是這兩個(gè)C與A的疏離性與偏離中心的選擇,避免了五度鏈中心的牽制,因而凸顯出大小調(diào)中心在各自音體系邏輯中新的統(tǒng)治地位。從這樣的比較眼光看,中西調(diào)式的差異,實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)為在同一結(jié)構(gòu)背景(五度鏈)基礎(chǔ)上調(diào)式建構(gòu)張力大小的差異———即:在“均”(五度鏈)與“調(diào)”的關(guān)系上,具有一種彈性機(jī)制。就“均”“調(diào)”關(guān)系而言,調(diào)式的建立,就是在“均”的統(tǒng)一結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上,尋求新的中心、建立新的結(jié)構(gòu)的努力。也就是說,調(diào)式的發(fā)生、發(fā)展過程,雖然受到其母體———“均”的制約,但實(shí)際上已或多或少地產(chǎn)生了對“均”的離心力。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]我國民歌調(diào)式分布的統(tǒng)計(jì)與闡釋[J]. 周青青. 音樂研究. 2009(02)
[2]音主新證——兼及中西調(diào)式之異同關(guān)系[J]. 蒲亨建. 星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 1996(01)
[3]商核論──兼論中西樂學(xué)調(diào)關(guān)系若干問題的比較[J]. 童忠良. 音樂研究. 1995(01)
[4]樂學(xué)與律學(xué)關(guān)系中的一個(gè)疑問──以五度相生原理為例[J]. 蒲亨建. 中國音樂學(xué). 1994(03)
[5]五度相生律之內(nèi)在過程與結(jié)構(gòu)本質(zhì)新探[J]. 蒲亨建. 音樂學(xué)習(xí)與研究. 1994(01)
[6]宮音音主觀念的樂律學(xué)悖論[J]. 蒲享建. 交響.西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 1993(03)
[7]中國傳統(tǒng)音樂煞聲問題的樂學(xué)理論研究[J]. 黃翔鵬,張振濤. 中國音樂學(xué). 1989(01)
本文編號:3456673
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