上世紀(jì)20年代,受五四思潮影響,一群志趣相投的作曲家、作詞人相聚一起創(chuàng)建“春蜂樂(lè)會(huì)”,創(chuàng)作以宣揚(yáng)自由戀愛(ài)為主題的“新式”歌曲。從1927年開(kāi)始這些作品有三十余首陸續(xù)在《新女性》月刊雜志發(fā)表。錢君匋作為“春蜂樂(lè)會(huì)”的創(chuàng)建者和核心成員之一,于1992年將這些作品以《戀歌三十七曲》為名結(jié)集出版,并在該曲集序言中把這類歌曲定義為“戀歌”。本文以錢君匋所定義的“戀歌”為研究對(duì)象,首先,從“戀歌”的歌詞文學(xué)和音樂(lè)特點(diǎn)兩方面進(jìn)行分析,將錢君匋定義的“戀歌”概念進(jìn)一步具體闡述為20世紀(jì)20年代“春蜂樂(lè)會(huì)”作曲家創(chuàng)作的以愛(ài)情為主題的抒情歌曲。其次,本文選取了“春蜂樂(lè)會(huì)”核心作曲家錢君匋、陳嘯空、邱望湘為代表的四首“戀歌”作品進(jìn)行研究,總結(jié)出了三位作曲家各自的音樂(lè)風(fēng)格和“戀歌”作品的共同特性。而后,本文結(jié)合史料和文獻(xiàn)追溯了“戀歌”的展演與傳播概況,并簡(jiǎn)單介紹了筆者對(duì)于“戀歌”展演方式的個(gè)人構(gòu)想。最后,本文將“戀歌”與同時(shí)期代表性聲樂(lè)作品形式進(jìn)行對(duì)比,討論“戀歌”與當(dāng)時(shí)相關(guān)音樂(lè)形式的區(qū)別和共性;并探討“戀歌”于未來(lái)中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的啟示。 

【文章來(lái)源】：華僑大學(xué)福建省

【文章頁(yè)數(shù)】：87 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

錢君匋音樂(lè)會(huì)作品欣賞會(huì)發(fā)布會(huì)

第二章“戀歌”的藝術(shù)風(fēng)格研究352.2013年“錢君匋藝術(shù)歌曲作品音樂(lè)會(huì)”本世紀(jì)之初，隨著浙江音樂(lè)學(xué)者對(duì)于本土音樂(lè)創(chuàng)作的深入研究和在挖掘，沉寂多年的“戀歌”再次進(jìn)入業(yè)界視野。2013年9月，浙江學(xué)者周圣音與張小慧在烏鎮(zhèn)牽頭舉辦了“錢君匋藝術(shù)歌曲作品音樂(lè)會(huì)”（見(jiàn)圖2），全場(chǎng)音樂(lè)會(huì)共包括了由錢君匋作詞或作曲（或二者兼之）的10歌曲作品。聽(tīng)者感嘆這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)是“跨越時(shí)空的音樂(lè)對(duì)話”，兩位青年音樂(lè)人用音樂(lè)致敬錢君匋，引領(lǐng)人們走進(jìn)青春的錢君匋世界。音樂(lè)會(huì)以女高音加鋼琴伴奏的形式原汁原味呈現(xiàn)了“戀歌”的本來(lái)面貌，對(duì)“戀歌”進(jìn)行了較為專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡脑忈尅１緢?chǎng)演出的演唱者張小慧是桐鄉(xiāng)高中的音樂(lè)教師，作為一個(gè)新時(shí)代的年輕歌者，她自言在努力將當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、創(chuàng)作人的心境融為一體方面下了不少功夫，她認(rèn)為技巧只是一個(gè)方面，對(duì)于演繹近一個(gè)世紀(jì)以前的聲樂(lè)作品，更難的是如何拿捏歌曲情感。①圖2張小慧2013年浙江烏鎮(zhèn)在“錢君匋藝術(shù)歌曲作品音樂(lè)會(huì)”上3.2016年“紀(jì)念春蜂樂(lè)會(huì)成立九十周年暨錢君匋及其同時(shí)代音樂(lè)作品鑒賞研討系列活動(dòng)”“戀歌”最近期的一次舞臺(tái)主題呈現(xiàn)是在2016年浙江海寧錢君匋藝術(shù)館舉辦的“紀(jì)念春蜂樂(lè)會(huì)成立九十周年暨錢君匋及其同時(shí)代音樂(lè)作品鑒賞研討系列活動(dòng)”②專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中（見(jiàn)圖3-4）。該場(chǎng)音樂(lè)會(huì)由浙江傳媒學(xué)院的音樂(lè)學(xué)子們擔(dān)任①王穎.錢君匋藝術(shù)歌曲作品音樂(lè)會(huì)在烏鎮(zhèn)舉辦[N].今日桐鄉(xiāng)，2013-9-17②《歌曲》[J].2016年第11期，96頁(yè)

華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文36演出主力，留下了較為完整的音、視頻資料。該音樂(lè)會(huì)巧妙地利用錢君匋藝術(shù)館門口的露天舞池來(lái)做舞臺(tái)，既極具紀(jì)念意義又獲得意想不到的舞臺(tái)效果。音樂(lè)會(huì)同時(shí)創(chuàng)造性地將“戀歌”串成故事線，用類似音樂(lè)劇的方式結(jié)合獨(dú)唱、重唱、合唱等多種表演形式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年邂逅相戀并在時(shí)代背景下掙扎躊躇的過(guò)程。除了該音樂(lè)會(huì)對(duì)于“戀歌”作品的集中展演，在整個(gè)研討活動(dòng)的過(guò)程中也貫穿著錢君匋此曲作品的小規(guī)模展示（見(jiàn)圖5）。該次活動(dòng)不但讓“戀歌”作品重回舞臺(tái)，并且推動(dòng)了學(xué)術(shù)界對(duì)于錢君匋作品及其相關(guān)“戀歌”作品的研究，還出版了論文集《<西山雅集眾美抱華>--錢君匋研究學(xué)術(shù)論文集》。①圖32016年浙江海寧“錢君匋及其同時(shí)代音樂(lè)作品鑒賞研討系列活動(dòng)”專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)圖42016年浙江海寧“錢君匋及其同時(shí)代音樂(lè)作品鑒賞研討系列活動(dòng)”專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)①現(xiàn)存于浙江海寧錢君匋藝術(shù)館之中。筆者注。

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]20世紀(jì)20-30年代中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特征[D]. 姜玲玲.沈陽(yáng)師范大學(xué) 2016
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