該文對許兆昌《先秦樂文化考論》一書進(jìn)行評論,主要側(cè)重于其關(guān)于先秦禮儀用樂儀式方面的內(nèi)容。該書的優(yōu)點(diǎn)在于:在研究視角方面,對用樂程式及其意義進(jìn)行梳理與闡釋;在研究方法方面,是在批判繼承前人成果基礎(chǔ)上進(jìn)行論述的。該書亦存在值得商榷的地方,該文主要討論了其對樂之分法、對"遂歌鄉(xiāng)樂""節(jié)"義的理解等問題。同時,又從文獻(xiàn)學(xué)角度對其進(jìn)行校勘,指出其一系列錯誤之處。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演). 2019,(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、從程式到意義:研究視角的漸進(jìn)
二、從批陳到立新:研究方法的支撐
三、可以商榷之處
    (一) 對樂之分法的探討
    (二) 對“遂歌鄉(xiāng)樂”的探討
    (三) 對“節(jié)”義的探討
    (四) 其他
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余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“以舞相屬”考[J]. 韓啟超.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版). 2014(02)
[2]“豊”之字形出于祭祀之“壴”——“禮”自“樂”出考論之一[J]. 王曉俊.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版). 2013(04)
[3]試說周朝的黃鐘律高[J]. 方建軍.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版). 2013(03)
[4]中國古代樂教思想與當(dāng)代音樂教育哲學(xué)構(gòu)建[J]. 褚灝.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版). 2013(03)



本文編號：3371297