茅原先生是我國佛教音樂美學(xué)思想研究的先行者,也是最早將東方哲學(xué)作為研究方法（而非僅僅是研究對象）引入音樂美學(xué)研究的學(xué)者。在20世紀(jì)90年代,他示未曾有、作寂寞言、成《未完成》,以超拔的學(xué)養(yǎng)、卓絕的目光,為學(xué)人展現(xiàn)了一片新天地,預(yù)示了未來音樂美學(xué)的新進路。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演). 2019,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、示未曾有
    （一）禪與意境：
    （二）禪宗與宋代儒學(xué)（理學(xué)）的關(guān)系：
    （三）世、出世間的辯證統(tǒng)一：
    （四）空、有的辯證統(tǒng)一：
    （五）三諦三觀（空、假、中）與緣起性空：
    （六）能（緣）與所（緣）：
    （七）實相非相：
    （八）實與權(quán)：
    （九）佛教音樂觀：
    （十）二美、二莊嚴(yán)：
    （十一）一即一切：
    （十二）有情與無情：
    （十三）平等：
    （十四）清微淡遠(yuǎn)：
    （十五）參禪與琴道：
二、作寂寞言
    （一）《未完成音樂美學(xué)》第十二章《音樂意境》
    （二）《科學(xué)主義與神秘主義》
三、未完成式
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]南藝音樂學(xué)學(xué)科建設(shè)的播火者和奠基人——寫在茅原教授八十壽慶之際[J]. 居其宏.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版). 2009(01)
[2]科學(xué)主義與神秘主義[J]. 茅原.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂及表演版). 2002(01)



本文編號：3343024