明代宦官琴人是帝王有意培養(yǎng)的御用琴人,始見于宣德至正統(tǒng)年間,在天順時(shí)期已初具規(guī)模,并日益群體化�；鹿偾偃说娜后w化是英宗皇帝雅好琴樂的結(jié)果,主要通過屢次命多名資質(zhì)優(yōu)異的宦官共同學(xué)琴而實(shí)現(xiàn)。因明代中后期的大多數(shù)帝王亦嗜琴,宦官奉命學(xué)琴遂成為培養(yǎng)御用琴人的傳統(tǒng),一直延續(xù)至明末。自宦官學(xué)琴伊始,便師承"浙操徐門",至嘉靖中葉,他們更以"徐門正傳"自居,有著恪守師法、明辨門戶的琴學(xué)觀念,故可將宣德至嘉靖年間的宦官琴人視為浙派古琴的支系。萬歷以降,宦官琴人摒除門戶之見,不再唯"浙操徐門"是尊,開始深入民間,積極尋師訪友,且不拘一家之法,轉(zhuǎn)益多師,其琴學(xué)觀念向兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)轉(zhuǎn)變。 

【文章來源】：史林. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一 明代宦官琴人概述
二 宦官琴人的群體化及其琴學(xué)師承的淵源
三 宦官琴人的批判精神及其琴學(xué)觀念的變遷
余 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[2]明代文化宦官初探[D]. 張圣蘇.江西師范大學(xué) 2011
[3]明代宮廷音樂[D]. 呂雅莉.中央音樂學(xué)院 2006



本文編號(hào)：3292453