<正>儀式音樂(lè)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的生存土壤,是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分。就儀式而言,它不僅是人類(lèi)形態(tài)語(yǔ)言的集中反映（包括音樂(lè)）,而且還是人類(lèi)歷史與文化信息的貯存庫(kù)。從音樂(lè)的"原在方式"及其形態(tài)與其他藝術(shù)方式及其形態(tài)的相似性著眼,它們都與儀式有著密切的聯(lián)系。（1）作為從遠(yuǎn)古發(fā)展至今的儺儀式音樂(lè)文化,在我國(guó)儀式音樂(lè)中占有舉 

【文章來(lái)源】：人民音樂(lè). 2019,(11)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：3 頁(yè)

【文章目錄】：
一、文化正午：研究與寫(xiě)作的范式
    （一）雙重屬性：音樂(lè)表演與文化表演
    （二）深描寫(xiě)作：深入研究的試金石
二、博古通今：全面的材料采集
    （一）三下江南：曲徑通幽的田野之旅
    （二）以今溯古：歷史人類(lèi)學(xué)方法的貫穿
三、隱喻與象征：符號(hào)學(xué)等新興視角的介入
四、可繼續(xù)開(kāi)采的富礦
    （一）對(duì)于國(guó)際儺儀式及相關(guān)研究的缺失
    （二）現(xiàn)代化語(yǔ)境下儺文化研究待進(jìn)一步延展
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]儀式音樂(lè)表演民族志:一種從藝術(shù)切入文化情境的表述方式[J]. 楊民康.  民族藝術(shù). 2016(06)
[2]音樂(lè)事項(xiàng)個(gè)案研究——2003年12月2日晚,麗江古城四方街的“甲磋”[J]. 楊波,陳銘道.  中國(guó)音樂(lè). 2007(02)
[3]歷史人類(lèi)學(xué)與近代區(qū)域社會(huì)史研究[J]. 黃國(guó)信,溫春來(lái),吳滔.  近代史研究. 2006(05)
[4]生活啟示錄[J]. 朱踐耳.  人民音樂(lè). 1991(10)



本文編號(hào)：3191344